憶念眾生如子想

圖/傳蘭









 
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往昔,無畏王如來滅度之後,在正法時代有一位聰明慧黠的婆羅門子,他是受持五戒、護持正法的佛弟子。婆羅門子某次有事,欲遠行至他國,因聽聞路上常會遇到賊害,於是他便與五百人同行,以避賊難。

一日,他們來到一個地勢險惡的地方,眾人便決定暫時止宿在此。這個地方平常就有五百賊人經常出沒,五百賊人看到婆羅門子及五百位同行者,便想趁機劫財。這時,盜賊便密遣一人,混入婆羅門子一行人中當內應,以便伺機行搶。然而,盜賊中有一位曾是婆羅門子的朋友,不忍心見他受到傷害,所以私下對婆羅門子說:「善男子!初夜時會有盜賊前來搶奪財物。在慌亂中,可能會有傷人的事件發生,我怕你會受到傷害,所以特別先來通知你。但是,請你保守祕密,趕快離開這裡,不要讓同伴們知道了。」

婆羅門子聽了以後,痛苦不堪。想要告訴同伴們,又怕同伴們會傷害那位混進來當內應的盜賊。如果同伴們傷害這個人,必會因殺人而墮落惡道,受無量苦;但如果保持沉默,盜賊必會傷害同伴們,甚至殺害他們,而盜賊同樣會墮落惡道,受無量苦。

再三考慮後,婆羅門子作了決定:「為了利益眾生,我應該設大方便,不以自己為考量。三途惡道之苦,就由我來承擔吧!」於是,婆羅門子痛下決心,殺了這位混進來的盜賊,希望同伴們安隱無事。

當婆羅門子殺了這位盜賊,五百位同行者皆震驚地說:「大婆羅門子!你是一位令人敬仰的人,也是一位善良的人,為何今日會做出這種罪大惡極的事呢?」

婆羅門子胡跪合掌,慚愧地說:「我今日不應該造這種殺人的惡業,實在是為了利益眾生和各位同伴們啊!」我所殺的是想要謀害大家的惡賊。為了保護大家,所以我殺了此人,希望你們都能安然回到家中。而因殺人所應受的地獄罪報,我甘心甘受。」

五百位同行者聽了婆羅門子的話,放聲大哭說:「天下人最珍重的無過於生命,所畏懼的無過於死亡。所以一切眾生為了救護自己的身命,願捨金銀、珍寶、國城、妻子、衣服、飲食,我們也能夠捨去金銀、珍寶、國城、妻子、衣服、飲食,來換取生命的安全。婆羅門子為了眾生,竟承擔眾苦及三惡道的果報,我們今日應當念此深重恩德。而要報此重恩,現今應當速發阿耨多羅三藐三菩提心。」說完,大眾齊共發心。

此時,五百盜賊也問大婆羅門子:「你是一位令人敬仰的人,也是一位善良的人,為何今日會做出殺人之事呢?」婆羅門子回答:「我確實知道不應作此罪大惡極之事,但為了利益一切眾生,又想保護你們的身命,所以我必須作這樣的決定。」大眾又說:「你自己做出殺人的事,對我們有何益處呢?」

婆羅門子懇切地回答:「我知道你們逗留在附近,但我卻默不作聲,既沒有通報國王,也沒有通知我的其他伙伴,所以你們的身命能夠得到保障。」五百賊人聽了,心中思惟:「確實!我們的身命因此得到了保障。」於是向婆羅門子合掌說道:「善哉!大菩薩,您是一位大悲行者!願您引導我們,告訴我們應當如何作為?」婆羅門子回答:「一直以來,我所作的就是速發無上菩提心。」此時,盜賊們為了報恩,便堅定地心念口言:「我們願發阿耨多羅三藐三菩提心!」

佛陀告訴阿難:「菩薩勤求精進,欲莊嚴無上菩提、欲報答佛恩,應當經常憶念一切眾生,就如同慈母憶念孩子一般。善男子當知,這位婆羅門子就是我的前身,由於這樣的因緣,令我超越九劫生死,得以成就阿耨多羅三藐三菩提。」

典故摘自:《大方便佛報恩經卷第七•親近品第九》


省思


眾生在生死大海中,因為沒有正知見,起惑、造業、受無量苦,始終在六道輪迴不休。諸佛以一大事因緣出現於世,為令眾生開示悟入佛之知見,願代眾生受無量苦,令諸眾生畢竟大樂,希望眾生透過佛法的薰修,建立正確知見,斷惡修善,淨化三業,開啟光明的人生。

身為佛弟子,因佛法而找到人生真正的富貴,更當憫念不聞、不知、不見佛法者,並發菩薩四弘誓願,出家弘法、在家護法,無有疲厭,讓佛法弘傳到世界各個角落,令有緣眾生皆能得到佛法的甘露滋潤。

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