貪欲比丘

圖/傳潛











 
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佛住在波羅奈國鹿野苑時,一日早晨到城裡托缽,看見一位比丘也到城裡乞食,他坐在路邊的一棵樹下,對所乞的食物起了愛憎之心。

世尊對著這位比丘說:「比丘,比丘,不要種苦因,此貪念會使您身上發出難聞的臭味,如膿汁流出,招致蛆蟲及蒼蠅聚集。」比丘心想:「世尊竟然知道我心裡起的惡貪之念!」對於這樣的惡念會招至如此惡報,心生恐怖,並感到非常慚愧懺悔。

世尊回到精舍用齋畢,收衣缽、洗足已,便到房內打坐,之後則到僧中對比丘開示:「今早我到城裡托缽,遇到一位比丘,他對所乞的食物起了惡貪之心,於是我對他說:『「比丘,不要種苦因,此貪念會使您身上發出難聞的臭味,如膿汁流出,招致蛆蟲及蒼蠅聚集。』當時這位比丘心想:『佛竟然知道我的心念!』於是感到慚愧恐怖。」

這時,有一比丘從眾中而起,整理好衣服,合掌恭敬地向佛請示:「世尊,為什麼說是種苦因?又為何會生臭、流穢汁,並招致蛆蟲及蒼蠅聚集呢?」

佛陀開示大眾:「忿怒煩怨就是種苦因,貪著五欲則會生臭,不收攝六根、不清淨持戒,使心出流,就如同穢汁流出;若遇境不能攝心,種種貪愛、憂惱等惡念則會應運而生,如同招引蛆蟲及蒼蠅,亦即起惑造業而感苦果,障礙修行。」佛陀接著又說了一首偈語:

  「耳目不防護,貪欲從是生,是名為苦種。
   生臭汁潛流,諸覺觀氣味,一於惡貪嗜,
   聚落及空處,若於晝若夜,遠離修梵行,
   究竟於苦邊,若內心寂靜,決定諦明了。
   臥覺常安樂,諸惡蛆蠅滅,正士所習近,
   善說聖賢路,了知八正道,不還更受身。」

六根不收攝,當根塵相對,識生其中,產生貪欲,就種下苦的種子。因貪而有所求,求不到生苦,求到又怕失去,且無法滿足,心始終患得患失,憂怖苦惱,無法安心修行。而貪欲更會使自心愚癡、昏昧,心不清淨,如身上有惡臭膿爛汁流,一聞此氣味,即知為貪欲所生。所以當行遠離之法,住於修行人聚集之處,避免六根追逐六塵,清淨戒行,才能真正離苦。此外,心不為境轉,隨時隨地安忍不動,即使在睡眠中,也能保持覺性的存在,心就能處在安樂當中,一切惡念無從生起,就如同滅除蛆蠅。修道之人依之學習,即是走向聖賢之路,並依八正道如實而行,就能了脫生死,不再受生輪迴。

佛陀開示後,比丘們了達佛所言說,歡喜依教奉行。

典故摘自:《雜阿含經˙卷三十九》

省思


經云:「愛不重不生娑婆。」貪欲為生死之根,只要有一些些的貪念,就無法脫離生死輪迴之苦,若能遠離愛欲,就不會招感苦果,遇境若能制心不動,保持無念,就能離苦,達到究竟安樂。

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