圖/傳創
 
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鈴聲比丘因為前世嫌恨佛塔過大,感召五百世的膚瘡面陋,令人嫌惡;但也因為後來虔敬的發願、至誠的供養,不但獲得五百世清淨動人的妙音聲,更感得今世隨佛出家成道的果報。在生活中,能隨緣、隨喜修行,即能有所成就喔!



 







一天,波斯匿王帶領士兵們,浩浩蕩蕩的前進,怒氣騰騰的準備逮捕殺人魔王鴦掘魔羅。就在路經佛陀的祇洹精舍,空中忽然傳來天籟般的音聲,裊裊迴蕩著整個山谷,所有的人、馬剎那間都停止了動作,大家屏息聆聽著這聖潔高雅的音聲,再也無法移動半步。

「精舍有一位比丘的梵唄音聲,讓前面的士兵及象馬都駐足聆聽,忘記要前進了!」侍衛趕緊向波斯匿王稟告。

「是誰能唱出如此動人的音聲,高遠悠揚,連牲畜都能被感動,我一定要親自供養這位比丘!」波斯匿王馬上做了決定,一方面也想一睹這位比丘的容貌。於是立即驅車前往精舍拜見佛陀,希望能親自供養這位比丘十萬錢。但是,當這位比丘出來時,波斯匿王簡直無法忍受再看他一眼,「天啊!天下竟有這般醜陋的人!」心中甚至後悔剛才供養的承諾。

奇怪!是什麼樣的果報令這位比丘能以有如此聖潔的音聲,但是又是什麼惡業,導至如此醜陋的容顏?波斯匿王疑惑的長跪合掌,請佛陀解答他的疑問,於是佛陀說起了鈴聲比丘過去生的因緣……。

久遠劫前,有位虔誠的機里毘國王,得到剛入涅的迦葉佛舍利,準備起塔供奉。這時,四方的龍王一同化作人形,前來拜見國王:「我們是四方的龍王,聽說您要起塔供養佛舍利,特地前來共襄盛舉。造塔所需的珍寶,可以在四邊城門外的四口井汲水和泥,即可造出青琉璃、黃金、銀、白玉四種材質的磚頭。」喜不自勝的國王,立刻派遣四個監工來負責營造。

不料當中有位監工牢騷怠慢,不願意配合。「再不用心做,我就加重刑責處罰你!」國王氣沖沖地要脅。「這塔這麼大怎麼做得完!」監工心懷埋怨地說。迫於受處分的要脅,他只好帶著工人們日夜不停的趕工。但是當整座塔建好時,見到佛塔寶光晃耀,高聳宏偉,這位監工有說不出的歡喜,更為自己在造塔時心生不敬深感懊悔,於是恭敬的將一只金鈴懸掛供養佛塔,並發願道:「願我來世音聲清妙,令眾生歡喜聽聞,並生在釋迦牟尼佛出世時,見佛得度,出離生死。」這位監工因為先前嫌恨佛塔過大,感召五百世的膚瘡面陋,令人嫌惡。但是也因為這樣虔敬的發願,至誠的供養,不但獲得五百世清淨動人的妙音聲,更感得今世隨佛出家成道的果報。

典故摘自:《賢愚經.卷第十一 .(五二)無惱指鬘品第三十五》

 

省思

佛經云:人以有二十難,貧窮布施難、豪貴學道難……,處處彰顯著生值佛世,值遇佛法的殊勝可貴。今生能得遇佛法,護法、護教盡此報身廣做佛事是多麼大的福報!種種事行中都是出世善業,利人的發心,不僅能將此福德分享給大眾,也成就了自己的道業。

鈴聲比丘供鈴時那份虔敬歡喜的發心,感得美妙音聲的果報令人印象深刻,相較於之前造塔時煩惱的心念;一念之間,果報迥然不同。《楞嚴經》云:「將此深心奉塵剎,是則名為報佛恩。」說盡每一位佛子在廣做佛事時,生生世世無盡的發心;願發歡喜心、無畏的心,以此盡未來際無有疲厭。

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