在漢傳佛教的傳統中，個人的用功，無論誦經、持咒、禮佛、拜懺、禪坐……，皆是以身淨心虔即可從事，不需經歷特定的儀式。
然而在藏傳密教的傳統中，多數法門均須經過虔誠供養上師，依照上師所立功課（如多少次禮拜、幾十萬或幾百萬次持咒……）圓滿預備階段，方由上師慎重灌頂傳法。
此二種傳統各有優點。前者即知即行，可令大眾與用功法門之間無有隔礙，如水融水，自然而然化於生活之中。後者建立門坎，可令大眾對用功法門深生景仰虔敬、稀有難得之心，如捧至寶，特別珍惜。
欲遵循何種傳統、何種方式，則視各人之性向與因緣，擇之在己。只是，不論經由哪一種方式開始用功，皆貴在用功之時心不雜染、清淨無所求，而且真正持之以恆，發長遠心。