目標是人生前進的動力，缺乏目標，人生將流於消極，但若能立定一遠大目標，則眼前的每一小步都能踏實、有意義。一般而言，人生目標往往以自我的興趣及現前環境、能力等種種因緣來規畫。不過就更長遠來看，人的一生一定要具足福報與智慧，人生路上才能順心如意。佛法告訴我們，福報從勤修善法而來，智慧從聽經聞法及檢討反省、淨化心靈中得來，要想廣積福慧，就要從以上兩方面來努力。
俗語云：「萬丈高樓從地起」，無論所立定的人生目標為何，都必須要能把握現前的因緣，不斷努力地學習，能夠持之以恆的精進用功，將來也才能有實踐目標的一天。經云：「小水常流，則能穿石」，佛法也說「即因即果」，曾有人問中台禪寺開山方丈
上惟下覺大和尚，被稱為「大師」的感受為何？大和尚回答說：「『大師』是別人稱呼的，自己從來沒有想過要當一位大師。」真是耐人尋思的話語。
晉代陶侃，曾擔任過江夏太守、武昌太守、荊州太守、荊州刺史等。他在州府裡，存放了一百塊磚，每天早晨，將這一百塊磚搬到書房之外，到傍晚又搬回書房之內。別人問他為何如此？他回答：「我正致力於中原（時值五胡亂華之初，中原混戰），如果太優游閒逸，體力變弱，一旦有事，就無法擔當大任了。」陶侃秉性聰敏，對公務十分盡力。衙裡衙外的事，千緒萬端，沒有一樁遺漏。遠近來往的公文書信，每一件都親手回答，文思泉湧，筆翰如流，從未耽擱。他常勸人說：「大禹是聖人，尚且愛惜寸陰，至於我們這些凡夫，更應當愛惜分陰，怎麼可以閒逸、浪費時間呢？倘若活著對時局無益，死了以後也沒有值得紀念的事，這一生就只是自暴自棄而已。」
懂得愛惜光陰的重要性，平時善用每一分每一秒充實自己，機會來時，才能掌握得住。且以佛法的觀點來看，人生在世，更要把握此一難得因緣多行自利利他之事，因為現今自己所得的一切，都是由於社會上各行各業人才所貢獻的點點滴滴才能成就，所以，自己的所作所為，都應當要以利益大眾為目標，才不枉費此生。如果能抱持著感恩的心，相信現在無論尚在求學或已在就業，都能以全力以赴的心態面對自己所作的一切，因為現在所累積的智慧、技能，都將是未來利益大眾的資糧，而能夠有如此遠大的志向，生命也將會更充滿意義。
了解心性，才能確立人生的方向與目標，人生才不會走錯路、走遠路。任何的事情都離不開因果，「因」就是指自己的這念心。能看、能聽的這念心，人人皆有，是現成的、本具的。認識了這念心性，進一步還要將佛法落實於生活中，透過檢討、反省、禪修、靜坐等，淨化心靈。真正悟到這念心，則行住坐臥都可以得到自在，不會空虛、妄想、顛倒。
當然，凡事皆非一蹴可幾，要落實心性的方法有很多，必須聽聞佛法，接受善知識的引導，確立正確知見，人生的方向明確，生活便能愈走愈自在，愈走愈踏實。在日常生活中可以養成「定課」的習慣，每天固定誦經、念佛或打坐與反省檢討，讓自己的心可以時時靠在善法上，善法增長，惡法遠離；福慧增加，妄念減少，心即會漸漸安定落實下來。