From:曉玲
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Sent:Monday, September 15, 2003 12:42 AM
Subject:家人反對茹素、誦經,應如何溝通?

師父慈悲,弟子曉玲請示:

  親如家人的狗兒因為意外過世,死別的痛苦讓我茹素,並開始念經迴向,不料此舉頗不得家人諒解。請問師父,弟子該如何做?是該繼續勸說或者採取迴避態度?

  感謝師父開示

曉玲合十


中台世界的回覆



  狗兒死亡所帶來的痛苦,正是「愛別離苦」,所以能夠運用此同理心,對天下的動物,都懷有一份慈愛,發心茹素,減少殺業,這是正確的,如果環境允許,是一個很好的決定。

   然而希望家人理解、接受佛法,這件事是急不得的。您應該與家人多溝通,慢慢解說佛法當中因緣果報之理,不能夠急、不能太勉強,親人生反感時,就默然不要爭辯,乃至於現在的因緣,不適合在家中誦經,也可以選擇到其他清淨、安靜的空間用功。佛法以慈悲、智慧為原則,與家人產生爭執,智慧心則嫌不夠,使家人謗法造口業,慈悲也難圓滿。

  所謂「家和萬事興」,我們在圓滿自己心願的同時,也不能夠忽略家人的感受,家庭就是道場,是在家居士行道的處所,如何行得慈悲有智慧?要善於觀察因緣、順應因緣,言語多用柔軟語、愛語,多佈施對家人的關懷,行為不與五戒相違背,並積極行善,長久下來必能得到家人的肯定,佛法云:「心淨佛土淨」,只要自己堅住正念,且以慈悲、寬容待人,整個家庭的法界,也都能轉得過來。

  此外,狗兒死亡的示現,正是說明生命是脆弱、無常的,所以誦經不僅於口念,還要不斷思惟經中所說的道理,以此觀照自己的心念。以清淨心誦經,這樣所誦的經,卷卷的功德都很殊勝,若誦經時帶著煩惱、不安,效果就沒這麼好。修行學佛的法門很多,修慈悲喜捨四無量心、佈施、持五戒、靜坐修止觀、為善積福等這些功德也都可以迴向,不限於念經,且建議您不僅迴向給狗兒,亦要迴向給家人,使他們也能早日認同佛法,得到法益。

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