在日本，有一位偉大的將軍叫織田信長，在一場關鍵性的戰爭中，信長將軍所帶領的軍隊，必須以寡擊眾，背水一戰，不知是生還是死，因此這些士兵信心不足士氣低落。織田信長身為將軍也明瞭這種情形。在行軍中，剛好軍隊經過一間廟，這時織田信長就從口袋拿出一個硬幣，對大眾說：這裏有一個硬幣，我們請神明加持給我們一個指示，如果我把硬幣往上丟，現出的是背面，代表這場戰役注定不會贏。如果現的是正面出現人頭，就是代表天助我也，這場戰役一定會贏。織田信長一說完，就把硬幣往上丟，結果現出的是正面人頭。所有的士兵高呼，神明保佑，一定戰勝。因此士氣高昂，雖然對手實力堅強，但是最後織田信長的軍隊以寡擊眾取得勝利。
事後，談論到此戰役時，參謀長就對織田信長說：果然是天助我也，所以才能奇蹟式的取得勝利。這時織田信長就從口袋中拿起當時投注的硬幣。參謀長一看，發現兩面居然都是人頭。到底誰「靈」？
古德常說：「信為道源功德母，長養一切諸善根。」信心可以成就一切，所以織田信長幫助大眾提起信心，而成就了一場不可能成功的戰役，由此可見信心非常重要。信心從那裏來？信心有很多的層次：
如有許多人喜歡求東求西，聽到那裏的佛菩薩很靈驗，就跑去燒香祈求。所謂「人有誠心，佛有感應」，因為真誠心所致，所以也會有感應。但是不了解真正的佛、菩薩、在那裡？更不知禮拜佛菩薩的真實意義，只是一昧地向外面有形的佛菩薩禮拜祈求，這種有事無理的信仰，就像植物只是附著在地面，沒有生根，如果風一來，自然就會被吹倒。所以一但祈求無效，也就不信了，因此這種信容易退轉，產生邪見，乃至心生誹謗。
反之，相信人人皆有佛性、三世因果的道理。《六祖壇經》說：「離道別覓道，終身不見道，波波度一生，到頭還自懊。」明白道在心中、佛在心中，要求就要向自心中來求，在因上來努力，這就是正信。時時刻刻反省檢討自己的一言一行，見賢思齊焉，見不賢而內自省。過失自然逐漸減少，而且妄想也會減少，起心動念都是正念、善念。心念就像電波一樣，佛菩薩的頻道是正念、慈悲，所以只要有正念、有慈悲，自然與佛菩薩的頻道相感應，福德智慧也會逐漸增長。
古德說：「天助自助。」雖然佛菩薩很慈悲，希望幫助所有的眾生，但是如果自己都不願自立自強，自己先幫助自己，佛菩薩也無從幫起。所以學佛要有正信，相信人人皆有佛性，不斷的從因上努力，這念心有慈悲、有正念，自然能感而遂通。