您好：
在佛門中，此方娑婆世界釋迦牟尼佛與西方極樂世界阿彌陀佛、東方琉璃世界藥師佛，合稱三寶佛。諸佛願力不同，釋迦牟尼佛在此方教化難調難伏之眾生，阿彌陀佛與藥師佛則皆於因地修行時，發願將來成就淨土接引群品，於是，前者四十八願引度亡者超生西方極樂國土；後者十二大願不僅自身成就淨琉璃國土，更助眾生現世消災增福，來世富貴福德具足。因此，彌陀法門著重於往生後的求生西方，藥師法門則著重於現世的福德成就。若人恭敬供養禮拜藥師如來，讀誦藥師如來本願功德經，則消災延壽，求福得福，求壽命得壽命。其實此二者皆是佛陀的慈悲，讓有所求的眾生，從恭敬三寶、讀誦經典做起，恭敬則折伏慢心、消減業障、福德積聚；誦經時的專注無二，則定力養成、智慧開啟。時間一久，福德因緣具足，便能啟發善根，漸對佛法有所契悟，而能進一步從有所求的物質面追求提昇至無所求的自性契悟，這就是佛門中所謂的方便法門，先予以方便開緣，再加以善法引導，最後歸於究竟之心地法門。因此，表面上成就眾生富貴的方便法，實與清心寡欲的究竟目標不相違背。
藥師如來之信仰，盛行於劉宋之後，清順治時的玉琳國師，更相傳過去世面貌醜陋、諸根不全，後因發願勤修藥師法門，而感得今世的莊嚴相貌。會覺得對藥師佛陌生，是因為現今弘揚藥師法門的人較少，此乃因緣所致。至於法華經中所提及的藥王菩薩，則與藥師佛無關。藥王菩薩乃阿彌陀佛二十五菩薩之一，過去因地遍嘗諸藥，為世良醫，故名藥王菩薩，將來成佛名為淨眼如來。
以上回答，希望有助於您對藥師法門的了解！
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