郭居士您好：
欲修數息，首先須調身，睡眠不能過多或過少；食物亦不能吃得太多或者不足，因為吃多了易昏沈。所以，一切飲食睡眠皆須適當，否則胃就會有不舒服的情形產生。但是，從您所陳述的情形來看，您的胃病有可能是因為緊張所引起的，並不是打坐所產生的後遺症，只要將心放輕鬆，身體應該就能調和了。所以我們在禪堂中可常見一對偈：「身要放鬆，不可隨便；心須專注，不得緊張。」若依此修習則身無掛礙，心常專一不散。
調身之後接著即是調氣息，也就是要免除喘相、滯相、風相。呼吸的方法為腹式呼吸，即如您所陳述的一樣，如此的呼吸法可將氣息延長，但是打坐時的呼吸是很自然的，吸時的確腹部會脹，呼時會內縮，但非刻意呼吸或脹縮（平常非打坐時，自己可多練習腹式呼吸，亦可促進身體健康）。最後是調心，即依照數息的方法，數一二三……，但是並非想一個數字的影像出來，而是將心靠在所數的數字上，如此綿綿密密，不輟地用功。
當用功至一定的程度後，氣息就會若存若亡、似有似無，有時會覺得好像手腳都不見了，心也會非常的輕鬆、安然自在。至此境界時，千萬不用害怕，只要繼續用功，保持此心清清楚楚即可。
《摩訶止觀》中的病患境，是指當四大不調或修觀而生起的病患。這些其實都是我們自己過去所作善惡之業相，所以對這些不須喜悅，也不須恐怖，只要明朗作觀即可。
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