文／編輯部

　　本寺一百零六年度春季兩梯次精進禪七，分別於一月十四日至二十一日舉行學界精進禪七，一月二十九日至二月五日舉辦大眾精進禪七，共有二千餘位來自美國、泰國、菲律賓、澳洲、義大利、香港、日本及台灣等海內外各大專院校教授、中小學教師、大專青年及社會各界人士，把握殊勝因緣，回山精進用功。

　　下午三時三十分，主七見燈大和尚於五樓大禪堂主持起七儀式，學員攝心正念，場面靜肅莊嚴。起七茶會中，主七和尚提示大眾，參加禪七，是自己平日精進努力、功德福報的呈現，應善自珍惜得之不易的機會。禪七期間各項規矩、規定都是助道因緣。透過這些輔助因緣能夠幫助大眾很快、有效的明心見性。所以禪修中，「聽招呼、守規矩」，放下萬緣，心無旁騖地專注用功，肯定能有所得、有所獲益。

　　翌日，主七和尚為大眾正授八關齋戒，令學員藉由受持戒法，收攝身心，息諸妄緣。祖師云：「妄念不生為禪，坐見本性為定。」禪七期間，學員每日靜坐十支香，遵照主七和尚所指導之靜坐要領，修習止觀法門。禪修靜坐時，覺察、覺照，對治妄想、昏沉、無聊、無記四種心病，並於行香、早晚課及過堂中，動靜之間，念念分明，處處作主，無時不是悟道的契機。

一念不生　腳跟點地

　　主七和尚於禪七期間開示大眾：禪七的目的就是要「明心見性，見性成佛」，要契悟本心本性。本心本性就是真理，萬事萬物萬法存在的依據、發生的根本、呈現的特性，是我們的真生命，是每一個人真正安身立命之處。悟到了，就認識了真正的自己，認識了宇宙人生的根本。隨順，依之而行，就能真正隨心滿願，做真實的自己，做天地間的主宰。

　　所以，「天上天下，唯我獨尊」，一切眾生皆有本具如來智慧德相，一切眾生皆當成佛，那是最尊貴、最珍貴、最真實的，每一個人都有，每一個人都做得到。這是所有功德果報的泉源，所以「是故其中最吉祥」，是最安穩、最平安的地方。要真正能夠消災免難、趨吉避凶、增福延壽、吉祥平安，乃至於隨心滿願，實踐自己的理想抱負，追求自己想要的幸福美滿，只有從這個地方下手。悟到這個心，「堅住正念，隨順覺性」，一念不生，這是最真實的道理。

　　悟到這念心，直到最終成就佛道，都不離當前這念心。這是最簡單、有效，也是最究竟、直接了當的法門，所以稱為頓悟法門。佛來佛斬，魔來魔斬，凡所有相皆是虛妄，這樣一路到底，這是我們要成就佛道，離苦得樂，乃至於要解脫自在、了生脫死、超凡入聖的關鍵點，這是修行成功的關鍵之所在。

　　修行千劫，但求一悟。悟後起修，方是真修。悟到這個心，才知道修行真正的目的、目標、方法、方向在什麼地方，才知道要如何成就佛道，隨心滿願，成就和如來一樣的功德。如果沒有悟到這念心，就不知道要從什麼地方做為努力的下手處。所以，一念不生，「堅住正念，隨順覺性」，這是真正的菩提大道，真正的覺悟之道。

１-２.主七和尚慈悲為大眾正授八關齋戒。 ３.禪七期間，學員每日靜坐十支香，遵照主七和尚所指導之靜坐要領，修習止觀法門。

春風拂面　法喜禪悅

　　「諸供養中，法供養最」，解七茶會中，學員們充滿法喜，與大眾分享禪修的體悟與心得。主七和尚開示勉勵大眾：離苦得樂，是普世的價值，覺悟才能夠離苦得樂，所以每一個人都需要覺悟，都需要佛法。大眾平日聽經聞法，提升、成就自己的道業，淨化自己的生命、生活。進一步要將佛法的真理，盡己所能去推廣與分享，使親朋好友、有緣的人，都能聽聞佛法、學習佛法，共同獲得佛法的利益。

　　開山祖師惟覺安公老和尚創建中台道場，以五化運動為方便，主要就是教導我們，修行要成就佛道、離苦得樂，就要在因上面廣積福慧資糧、端正知見、清淨身口意三業，在因上面時時刻刻反省檢討，修自利利他的菩薩行，朝著契悟菩提涅槃、成就佛道來努力。因為這是離苦得樂、解脫自在唯一的解答。

　　古德云：「勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。」二千多位學員於春季精進禪七，剋期取證，澄澈心水，各有一番體會與收穫。解七踏出禪堂，秉持主七和尚的教誨，廣積福慧資糧，將佛法與有緣人分享，引領法界有情共沐佛法春風，開啟自性光明，同霑法益！

主七和尚提示大眾，放下萬緣，專注用功，肯定能有所獲益。

編輯部整理

中台禪寺護法總會顧問╱傳法

　　主七和尚開示，我們要日日新，時時新。這次打七進一步體悟到一念不生通古今，走在中台每個角落沒有一個地方不通，沒有一個地方不堅固、沒有一個地方閒置，能夠在這麼堅固、莊嚴的道場打七，真正是大福報。禪七就是要破禪宗三關：初關、重關、生死牢關，徹見自己的本來面目。透過主七和尚條理分明的開示法要，字字扣人心弦，反省尋回自性本源。

普高精舍護法會會長╱傳廉

　　最怕坐長香，上一支香的腰痠腿痛還在，又得開始忍、再堅持。主七和尚開示的數息觀、觀息、中道實相觀都用了，還是沒辦法一念不生，因為腿痛，想到畢陵伽婆蹉尊者踩到毒刺的公案，現在這個可以知道痛而又不會痛的心在哪裡？突然全身整個清涼。感恩老和尚創立中台禪寺，感恩主七和尚禪七的開示，告訴我們宇宙人生真實的道理，由淺入深，老婆心切。

普燈精舍護法會會長╱傳年

　　從靈泉開始接觸山上，當時工作遇到瓶頸，發願精進用功，每日一早禮普賢十大願，誦《金剛經》、《普門品》，加上靜坐，一天有七、八個鐘頭在用功，如此度過了公司的難關。去年我們最敬愛的惟覺安公老和尚圓寂了，功行圓滿，典範常存，祈願老和尚乘願再來，更期許大眾一起護法護教，共同來守護道場。

台大中智社創社指導教授╱傳成

　　非常讚歎主七和尚的開示，指引修行從聞思修入三摩地，更相信佛法是實修實證。讓我明白佛法就是信解行證，去落實、修行就有證悟的因緣。這次打七保持清楚，保持覺性，自然接受目前的身心狀態，心一靜下來才發現，這就是不動的清淨心，清淨圓滿不動的即是，如同主七和尚所說，眾生本具，人人都有佛性。透過師父的教導，就能破我執，中台的心法真的很棒！

弘光科技大學禪悅社社長╱傳如

　　過堂唱供養偈時，都會閉起眼睛，收攝眼根，不亂攀緣，但是行堂人員打湯的時候，卻想：「嗯，今天喝味噌湯」，發現眼睛收攝了，結果鼻根先動了。了解到，一彈指頃有九百多個念頭在生滅，是很微細、很可怕的事情。有一支香練習「一念不生」時，發現當各種好吃、好玩、好看的東西，全部出現在腦海時，只要不理它，這些念頭都會不見。那支香真的超越時間和空間，沒多久，就聽到維那法師開靜的引磬聲，感覺只過了二十分鐘。我覺得很有福報能夠來打七，跟著大善知識的開示，慢慢在心上用功，一定不會走錯路、走遠路，相信這條路一定會愈走愈光明。

中華大學中智社社長╱傳易

　　這是第一次打七，在第二天靜坐的時候，體悟到這念心的豁然開朗。住持和尚真的非常慈悲，一直提示心法是什麼，要用什麼法門去斷煩惱、執著，了解之後，最難的就是自己如何去斷煩惱與執著。真的很幸運！希望之後，大家再一起精進用功，多來打七，體悟心性。

大同大學大智佛學社社長╱傳翔

　　很感謝從大一就進入大智佛學社，到現在碩二，一直受到師父、指導老師的關心。這一路的成長，發現台灣各大專院校佛學社，對學生的幫助很大，有很多同學都是藉由社團的因緣來親近佛法，真的很感謝老和尚、主七大和尚、大眾法師及大眾居士護持佛學社。這次打七，發現自己在打妄想，只要保持「知」，就會感覺到一股寧靜，大和尚說，那個「知」如果安住在清淨心上面，就是凡夫隨順覺性。透過大和尚的開示，真的能夠在心性有很大的進步，了解到「知」這個概念，就是當下這念心。

美國中洲禪寺學員╱傳足

　　很感謝修行的因緣愈來愈好，每次想回山精進，障礙都能排除，即便前一天美國下大雪，仍然可以回到山上，順利圓滿禪七。禪七中雖有妄想，但就是繼續保持這念覺性，也體認到現在的順利，是之前的努力，有前前才會有現在的後後。

１-２.過堂、行香、早晚課誦，動靜之間，念念分明，處處作主，無時不是悟道的契機。 ３.主七和尚於團參時，詳盡解答學員的疑惑，引導大眾建立正知正見。