正觀無常
文╱中台女眾佛教學院大學部二年級 見聿法師
善導大師云：「漸漸雞皮鶴髮，看看行步龍鍾；假饒金玉滿堂，豈免衰殘病苦；任你千般快樂，無常終是到來。」
理將俗反 創造因緣
《出曜經》記載著一則典故：一日清晨，阿難尊者入城托缽乞食，看見一名男子正歌舞自娛，其樂無比。乞食完畢出城時，卻見眾人抬屍送行，阿難尊者一看，亡者赫然就是那名男子。阿難尊者當下深受震撼，於是前去恭請佛陀開示。
佛陀告訴阿難尊者：「人命危脆，有生皆必死，無常乃是世間的定律。剛才見到的人，不一會兒就往生了，這一點也不奇特呀；每當一天過去了，自己還能健在，這反倒是奇蹟呀！」
無常確實是一生中難以迴避的訪客，當無常在不預期之中來臨時，面對天災地變、疾病死亡時，我們往往只覺得痛苦和悲傷，鮮少有人可以敞開心胸，伸出雙手，滿臉笑容地歡迎這位不速之客。
其實，一件事情的功德天與黑暗天，往往決定在我們的一念之間。無常可以是積極者眼中的機會，也可以是消極者心中的無奈。如果我們能夠確實體知無常的真實意涵，痛苦和悲傷將被樂天知命、積極勇敢取而代之。
譬如，道宣律師面對病苦時，更加勤奮用功，終於修成般舟三昧及成就日後南山律宗的功德。又如一掌米和尚，雖然看相者告知他只剩一斗米的生命，一掌和尚理將俗反，愈益發憤圖強，入山苦修，精進用功，最後不但並未命終，反而開悟證果。此即《孟子》所云：「殀壽不貳，修身以俟之，所以立命也。」
智慧觀照 長養菩提
假使世間萬物不是無常，植物的幼苗如何長成大樹？如果沒有無常，薄地凡夫如何超凡入聖？因此，從另一個角度來看，無常對我們而言，反而是一顆顆希望的種子；由於無常，所有的一切才可能發生，生命才得以展現豐富多元的面貌。
在為人處世方面，由於洞悉無常，得以生起智慧的觀照。當瞋心忿起時，不再是言語駭人，而是反觀自照，退一步想：六十年後，對方和自己將在哪裡？體認到對方和自己的無常性，就不再浪費心力於無意義的人我是非之上，反而更能珍惜每一個與他人相處的當下。由於了解到無常，所以，願時時以菩提法水來澆灌，令心中懷有接引眾生離苦得樂的慈悲與願力，念念相繼無有間斷，身語意業無有疲厭地堅住在菩薩道上。
做人，就是要做個有智慧的人。因此，拋開過去但認無常為苦的觀念，試著正面看待無常，以積極、勇敢、樂觀的態度去接受它，在有限的一期生命中，作自己的主宰，讓生命更加光明、充滿意義！
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