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本期主題:諦聽眾生







  人與人之間,多一點同理心,就會多一些理解;多一些理解,就能多一些接受;多一些接受,就多一份包容;多一份包容,就多一分和諧。

  同理心,是和諧的源頭,也是慈悲心的前提。

  同理他人,必須用心諦聽。觀世音菩薩尋聲救苦,正是我們學習的榜樣。



觀世音菩薩的學生

文╱中台女眾佛教學院研究所一年級 見銷法師

  亞洲地區大多數人都認識觀世音菩薩,人們都知道觀世音菩薩能夠聞聲救苦,大部分的人也都向觀世音菩薩求過願。

  然而,我們真正認識觀世音菩薩嗎?當我們祈求菩薩的當下,是否問過為什麼菩薩能有如此殊勝的果德?有沒有想過,除了求菩薩滿願之外,還能從菩薩那裡學到什麼?

向菩薩學習

  菩薩,即「覺有情」之意。何謂「覺」?心不迷惑,始終清楚明白,看破世間一切虛妄萬法,同時,心懷慈悲、智慧,始終以利益眾生為優先。

  觀世音菩薩累劫以來的修行,都依耳根為法門。聞,並不是聽外面的聲音,而是向內聽,反聞聞自性,安住在無有分別、無自無他的真心。了悟心、佛、眾生三無差別,因此,對於一切眾生有平等大悲之心,拔苦予樂,始終能得自在,所以,又名觀自在菩薩。

  人人都仰慕菩薩的功德,但是,菩薩的果報也離不開因地上的努力。其實,向菩薩學習並不難,只要在日常生活當中,多放下自己,多想到別人,多為他人付出,我們心中的菩薩就會現前。

求自性觀音

  佛法以慈悲為根本,每個人都有這一顆慈悲的心,但一般人往往慣性地以自我為中心,遮蔽了自心的慈悲。慈悲心是什麼?簡單地說,能放下自己的角度,同理他人的世界,再以此體會幫助對方,使其歡喜。

  站在對方的角度想,體會他人的處境,是令同理心迅速生起的方式。日常生活中,只要用心,我們就能聽到別人的心、看到別人的心,然後跳脫主觀的思維及判斷,發揮自己的慈悲心。例如:想像自己是一位老師,提出問題卻無人回答時的感覺,因而在課堂上踴躍舉手發問或回答。在團體中,看到有人被排擠,思惟他的孤單感受,而生起慈悲心,伸出援手。聽到他人的抱怨,從而聽到他的心,了解他的痛苦,就不會因為不能同理而給予冷漠的回應。練習用心去聽眾生的心,就可以聽到對方言語文字之外的表達與心聲。

  經云:「菩薩布施,等念怨親。」對人如此,對動物也是如此。聽到小狗的哀鳴,知道牠正受困;想到畜生道的苦,而能布施自己的血,與蚊子結善緣。菩薩的心是平等的,不捨一眾生。

  遇到逆境時,當作是菩薩的練習題。因為自己所經歷的一切,都是未來濟度眾生的資糧。所以,菩薩「願代眾生受無量苦」,心量愈來愈廣大,自己的煩惱自然而然就小了。

  向菩薩求願而得的幸福,總不及自己當菩薩而得的法喜。禮拜觀世音菩薩時,發願向菩薩學習。在日常生活當中,積極地落實菩薩行,心中沒有分別,見一切眾生猶如自己的親眷,心就安住在菩薩法界當中。如果找到了自性的觀世音菩薩,如意珠就在自己的手中!



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