| 中 台 山 月 刊 108 期 |
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| 本期主題：誰才是良朋益友？ |
| 做自他的善友
近朱者赤 近墨者黑 人際關係，是由人與人之間交流組織而成的網絡。小時候，我們的網絡關係就只有父母、兄弟姐妹和親戚，在這個環境當中養成我們的基本人格。隨著年歲增長，人際關係也不斷拓展，在這個網絡之中最重要的一環就是「朋友」。 簡單地說，朋友就是意氣相投、情誼互通的人，是人生中不可或缺的角色。與不同類型的朋友交往，可能使我們的人格有不同的發展，這就是所謂的「近朱者赤，近墨者黑」。 最簡單的分類，就是善友和惡友之別，這當中又有世間法和佛法的差別。世間法的善友，如《論語》所說的：「益者三友，友直、友諒、友多聞。」所指的善友，就是正直、誠信、博學多聞之人；而損友、酒肉朋友……這一類只知吃喝玩樂，而不能相互砥礪、患難與共的朋友，就是所謂的惡友。佛法當中的善友又是如何呢？佛法中的善友，第一，能親近佛法而修行，即能修正自己身口意的錯誤；第二，能以慈悲心護念一切眾生，不棄不離，期使眾生皆能出離苦海。 做自他友 廣結善緣 在善善惡惡的人際關係中，如何才能廣結善緣？必須用「做自己的善友，做別人的善友」此一觀念來面對。什麼是「做自己的善友」？第一，要「聽聞佛法，明辨是非」，自身先以佛法為友，因為一切善惡的取捨都是自心的分別，唯有聽聞、學習正確的知見，才能明辨是非；有了是非觀念，進一步就能以別人的長處為自己學習的目標。第二，「虛心受教，反省檢討」，所謂「當局者迷，旁觀者清」，當自己陷在境界當中不能自拔的時候，就需要他人的提攜；然而，忠言多半逆耳，這時，唯有靜下心來反省檢討，才能自我提升。 什麼是「做他人的善友」呢？第一，要「慈悲護念，勸勉向上」，以慈悲心護念，勸其修善，免造三塗之因，進而令其修行佛法，令其於佛法中生信，使其脫離生死苦惱。第二，「善用智慧，軟硬兼施」，為使離苦，運用種種善巧利益對方，善知「慈眉善目」和「金剛怒目」應用的時機，目的皆在使其增益安樂。 平等護念 自他俱利 「做自己的善友，做他人的善友」是相輔相成的，如果只「做自己的善友」，唯有自利，不易長養慈悲之心；只「做他人的善友」，雖然交友廣泛，但假使自己方向不明、知見不正，則生諸是非，甚至讓他人走了錯路，得不償失。因此，我們要知道「自他兼顧」的重要性。 佛法中，「善友」的真義是知道人人都有佛性，在這個原則上，沒有所謂的善、惡、冤、親、有緣、無緣的差別，一切眾生都是我們的善友，我們也是一切眾生的善友。修菩薩行就能做眾生最好的善友，無論是有善緣的人，或是無緣的眾生，乃至冤家仇人，都能平等地善加護念。以這種觀念來修行、來廣結善緣，自己的心量就會愈來愈廣大，修行也能不斷提升，自己的人際網絡更因而全面升級！ |