文／美國太谷精舍禪修班學員 傳柔
擁擠的人群，高分貝的音樂麻痺著如癡如醉的男男女女，世俗眾生帶著自己所編織的美夢，搖頭擺腦或飲酒高歌，歡聚在室內和室外。接近午夜的前十秒鐘，全世界不夜城裡的狂歡者無不屏息等待，剎那間「十、九、八、七、六、五、四、三、二、一，Happy
New Year﹗」瘋狂的叫喊聲衝向夜空。
嶄新的二○○七年在禪堂
二○○六年除夕夜，我放棄了參與狂歡的守歲Party。
十二月三十一日半夜十一時，太谷精舍的居士魚貫走入禪堂，住持見護法師帶領大眾禮佛三拜後，恭誦《般若波羅蜜多心經》。接下來，木魚聲響起，大眾開始靜坐，禪堂的燈微亮，習慣於熱鬧繽紛、攀緣的身心被收攝了，當下這念心安住在充滿寧靜、祥和氣氛的禪堂裡。
二○○七年來臨前，引磬輕輕響起，禪堂裡打坐的人睜開眼睛、鬆鬆腿。法師帶領大眾一起倒數計時，「十、九、八、七、六、五、四、三、二、一，Happy
New Year﹗」嶄新的二○○七年於禪堂揭序。
見護法師開示︰「發願，就是一種希望，新年新希望也是一種發願。學佛修行要發菩提心、發長遠心。」接著，居士們紛紛走到台前，分享自己未來一年新的期許與願望。
遠從台灣前來參訪的普高精舍護法會王會長，首先和大眾分享他第一次在國外過新年，也是第一次在禪堂迎接新年的心得感言。王會長期望自己新的一年道業更精進，並期許大眾更發心護持三寶，跟隨導師 上惟下覺大和尚齊心協力建設道場，不用擔心目標太遠大，願望難圓滿；同時更希望能用智慧解決生活中所遇到的煩惱。
太谷精舍的師兄們，有人很坦然地檢討自己這一年來的缺點，期望來年能戒除不好的習氣，達到對人以和、對事以真的箴行。不懂中文的美籍師兄表示，皈依後領略到佛法的精深奧秘，更期許自己努力將中文學好，才能進一步體悟佛法的真實義。
見護法師開示說︰「從做事當中最容易發覺自己的缺點，因為有佛法所以不用害怕承擔事情，這就是大乘佛法的精神。」
修行以恆 佛階可成
之後，見護法師為大眾開示新年新計畫提到︰修行應該擬定一個短、中、長程的目標。短程是一個月、兩個月、三個月能達到的目標，譬如有哪種習氣能在三個月之內去除。中程則是希望在一、兩年內能達成的目標，或在修行上能達到何種突破。長程目標就是要發願成佛。有長遠的願力，才能生生世世不離佛法。
接著，見護法師出了一道考題，帶領大眾對修行深入思惟：「過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。」為什麼現在要求大眾要有一個短程、中程、長程的修行計畫？這樣的計畫是不是有未來心呢？
在大眾陸續提出看法後，法師慈悲開示︰「所謂『過去心不可得』是要我們放下，不要執著，不以情緒憶想過去，而是要用理智看待過去、檢討過去。例如過去一些令自己生氣的事情，現在用佛法的道理來看待，修忍辱波羅蜜，用慈悲心對治過去的不愉快，就不會執著，就能放下。佛陀開示了許多過去生修行的事蹟，目的是教化眾生，幫助我們學佛，告訴我們如何修布施、忍辱……發大願心。所以，『過去心不可得』不是要大眾不想過去，而是教我們不要執著過去。如果真將過去忘得一乾二淨，不懂得檢討，那就是糊塗，誤解佛法了。」
「未來是果，現在是因，沒有現在的因，如何結未來的果。未來即在當下！佛在一開始就想要如何度眾生，如何解除眾生的苦，這就是佛的長程計畫。所以知道未來要達到什麼目標，現在便要種什麼樣的因，這就是把握當下。將來要開悟、要成佛，現在就要知道如何精進，現在不做，將來不會有這個果。所以要知道未來，就要計畫未來。因此新年新計畫是很重要的規畫。」
二○○七年的開始，祝願大眾早日成佛！