文／中台禪寺副住持專任普台國民中小學董事會執行長 見瑄法師
走進觀音殿，仔細觀察佛龕上供奉的觀世音菩薩，可發現其頭頂上頂戴著一尊阿彌陀佛的聖像。何以觀世音菩薩會頂戴著阿彌陀佛的聖像呢？
原來，久遠劫以前，觀世音菩薩是阿彌陀佛的弟子，當時菩薩曾經發了大願：「盡我形壽，遍度一切眾生，若有一眾生未得度者，我誓願不成正覺。若我於眾生未度盡之時，捨棄此宏誓者，則腦裂千片。」
菩薩誓願 深廣無邊
觀世音菩薩發此誓願後，悲智雙運、專心致力度化眾生。經無數劫，所度眾生如恆河沙數之多。但是，菩薩見娑婆世界仍有無量無邊的眾生還在起惑造業，一再輪迴生死無有出期，因而心生煩惱，萌生退悔之意：「眾生的痛苦是與生俱來的，娑婆世界既然存在，眾生的痛苦又如何能滅除呢？如何才能度盡眾生？過去自己所發的誓願只是徒增煩惱，對眾生並無實質利益，既然是無益之行又何必堅持？」
當菩薩起了退轉心，先前所發誓願──「腦裂千片」之相頓然現前。此刻，阿彌陀佛及時現身，發廣大慈悲音聲言：「善哉觀世音！宏誓不可棄，棄之為大惡，昔所造諸善，一切皆成妄。汝但勤精進，誓願必成就。三世共十方，一切佛菩薩，必定加護汝，助汝功成就。」說罷，阿彌陀佛又道一真言：「唵嘛呢叭咪吽。」觀世音菩薩聞此真言，即發無上菩提心，開啟大智慧、發大勇猛精進心，堅持誓願，永不退轉。菩薩的大慈大悲救苦救難廣大靈感，於是得以成就。
此後，觀世音菩薩頭頂上便「頂戴」著阿彌陀佛聖像，提醒自己二六時中不退菩薩道，「奉行」阿彌陀佛教敕──不棄宏誓，但勤精進，誓願必成。
頂戴奉行 生生不退
「頂戴奉行，生生不退」是自己經常告誡自己的一句話，頂戴 導師的身教、言教，奉行佛法於日用閒忙當中。能夠頂戴奉行就是「信」，而信心正是修行的根本，誠如 導師經常鼓勵弟子：「不要小看自己在道場的發心，所做的點點滴滴都是善法、都是菩薩行，一切功不唐捐。」
修行過程中難免進進退退，應多思惟諸佛菩薩的大悲願力，如觀世音菩薩的慈悲大願：「應以何身得度者，即現何身而度之。我若向刀山，刀山自摧折；我若向火湯，火湯自消滅；我若向地獄，地獄自枯竭；我若向餓鬼，餓鬼自飽滿；我若向修羅，惡心自調伏；我若向畜生，自得大智慧。」如地藏王菩薩的大願：「地獄不空，誓不成佛；眾生度盡，方證菩提。」如普賢王菩薩的行願：「虛空界盡，眾生界盡，眾生業盡，眾生煩惱盡，我此行願乃盡……而虛空界乃至眾生煩惱不可盡故，我此行願無有窮盡。念念相續無有間斷，身語意業無有疲厭。」
導師不捨一眾生，終日辛勤奔波，但願眾生得離苦，不為自身求安樂，如此悲心大願實為弟子所應效法。當以師心為己心、以師志為己志、以師行為己行，精進修行，不疲不厭。乃至思惟：「假使熱鐵輪，在我頂上旋，終不以此苦，退失菩提心。」所謂：「不負初心，成佛有餘。」而「道念若同情念，成佛多時。」此皆是提振道念、轉煩惱為菩提的最佳提醒。
當願：隨順覺性，不隨順習性。惟求作佛，不作他想。一念到底，直向菩提道。