文／中台禅寺副住持专任普台国民中小学董事会执行长 见瑄法师
走进观音殿，仔细观察佛龛上供奉的观世音菩萨，可发现其头顶上顶戴着一尊阿弥陀佛的圣像。何以观世音菩萨会顶戴着阿弥陀佛的圣像呢？
原来，久远劫以前，观世音菩萨是阿弥陀佛的弟子，当时菩萨曾经发了大愿：“尽我形寿，遍度一切众生，若有一众生未得度者，我誓愿不成正觉。若我于众生未度尽之时，舍弃此宏誓者，则脑裂千片。”
菩萨誓愿 深广无边
观世音菩萨发此誓愿后，悲智双运、专心致力度化众生。经无数劫，所度众生如恒河沙数之多。但是，菩萨见娑婆世界仍有无量无边的众生还在起惑造业，一再轮回生死无有出期，因而心生烦恼，萌生退悔之意：“众生的痛苦是与生俱来的，娑婆世界既然存在，众生的痛苦又如何能灭除呢？如何才能度尽众生？过去自己所发的誓愿只是徒增烦恼，对众生并无实质利益，既然是无益之行又何必坚持？”
当菩萨起了退转心，先前所发誓愿──“脑裂千片”之相顿然现前。此刻，阿弥陀佛及时现身，发广大慈悲音声言：“善哉观世音！宏誓不可弃，弃之为大恶，昔所造诸善，一切皆成妄。汝但勤精进，誓愿必成就。三世共十方，一切佛菩萨，必定加护汝，助汝功成就。”说罢，阿弥陀佛又道一真言：“唵嘛呢叭咪吽。”观世音菩萨闻此真言，即发无上菩提心，开启大智慧、发大勇猛精进心，坚持誓愿，永不退转。菩萨的大慈大悲救苦救难广大灵感，于是得以成就。
此后，观世音菩萨头顶上便“顶戴”着阿弥陀佛圣像，提醒自己二六时中不退菩萨道，“奉行”阿弥陀佛教敕──不弃宏誓，但勤精进，誓愿必成。
顶戴奉行 生生不退
“顶戴奉行，生生不退”是自己经常告诫自己的一句话，顶戴 导师的身教、言教，奉行佛法于日用闲忙当中。能够顶戴奉行就是“信”，而信心正是修行的根本，诚如 导师经常鼓励弟子：“不要小看自己在道场的发心，所做的点点滴滴都是善法、都是菩萨行，一切功不唐捐。”
修行过程中难免进进退退，应多思惟诸佛菩萨的大悲愿力，如观世音菩萨的慈悲大愿：“应以何身得度者，即现何身而度之。我若向刀山，刀山自摧折；我若向火汤，火汤自消灭；我若向地狱，地狱自枯竭；我若向饿鬼，饿鬼自饱满；我若向修罗，恶心自调伏；我若向畜生，自得大智慧。”如地藏王菩萨的大愿：“地狱不空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提。”如普贤王菩萨的行愿：“虚空界尽，众生界尽，众生业尽，众生烦恼尽，我此行愿乃尽……而虚空界乃至众生烦恼不可尽故，我此行愿无有穷尽。念念相续无有间断，身语意业无有疲厌。”
导师不舍一众生，终日辛勤奔波，但愿众生得离苦，不为自身求安乐，如此悲心大愿实为弟子所应效法。当以师心为己心、以师志为己志、以师行为己行，精进修行，不疲不厌。乃至思惟：“假使热铁轮，在我顶上旋，终不以此苦，退失菩提心。”所谓：“不负初心，成佛有余。”而“道念若同情念，成佛多时。”此皆是提振道念、转烦恼为菩提的最佳提醒。
当愿：随顺觉性，不随顺习性。惟求作佛，不作他想。一念到底，直向菩提道。