修行的慢性病 文／中台男眾佛教學院研究所一年級　見零法師 　　每個人一天都有二十四小時，但是仔細想想，我們真的有二十四小時清醒的時候嗎？除掉睡眠與休息的時間外，很多時候我們都是「漫不經心」或是「迷迷糊湖」地讓時間溜過，也讓正念在這當中被貪瞋痴所取代，更可怕的是，我們從不覺得這有什麼大不了！ 　　也許身口意沒有犯重大的過失，但這卻像是一種慢性病，讓自己的道心與正念無法增長，一直在原地踏步，日復一日，年復一年，最後竟成了溈山祖師所喝斥的「年高臘長，空腹高心」，徒消十方信施，這都是平常不知不覺累積而造成的結果。所以，初入佛門的沙彌即須背誦「毗尼日用」，藉由偈子、咒語來提醒自己，從日常的行事當中返照自心，讓覺性時時刻刻現前。禪宗「參話頭」的法門也是相同的道理，而 導師所開示的「中道實相觀」也是要我們時時堅住正念、清楚明白，讓自己的覺性「不打烊」，不讓外賊來家裡偷走東西。 　　因此，在生活上對於自己的一言一行，乃至一個心念都要仔細審視。很多時候，我們常會「隨口」說出一些話，「隨意」做出一些動作，「隨便」打一些妄想，其實這些都是修行過程中常見的「慢性病」，我們拖著它們已經很久了。過去不曉得這是病態，還誤以為這是自在、灑脫、有個性，現在才知道，原來被騙了那麼久。平時我們就應常常反省這種微細的心念，才能突破修行的平原期，跨越修行的學習曲線區。