中台禪寺九十四年度傳授八關齋戒 　　為弘揚世尊制戒教化之本願，以戒律淨化人心，本寺自九十四年十月至十二月間舉辦一連串的八關齋戒法會，由住持見燈和尚慈悲主法──十月十五日至十六日於高雄普高精舍、十一月五日至六日於基隆佛教蓮社、十一月十二日至十三日於中壢普中精舍、十一月十九日至二十日於花蓮瑞光禪寺、十一月二十六日至二十七日於台南普思精舍、十二月十日至十一日於桃園普平精舍分別舉行，前後共計四千餘人發心受持戒法，馥郁的戒香遍傳全省。 受戒護戒　均霑法益 　　繼全省傳戒後，本寺應諸方善信祈請，九十四年十二月三十一日及九十五年一月一日兩天，特假普台國民中小學體育館舉行八關齋戒法會，恭請導師　上惟下覺大和尚慈悲傳戒。來自海內外近四千名戒子，在此年度交替之際，發心受戒，浣滌身心，莊嚴無上菩提。 　　連日來細雨霏霏，這一天卻意外放晴。十二月三十一日上午，戒子依序前來報到。此次法會開放護戒居士參與受戒，三千七百八十五位戒子將偌大的體育館擠得水洩不通，交通部常務次長游芳來等各界賢達亦把握殊勝因緣前來受戒。 　　十時五十分，得戒和尚　上惟下覺大和尚在莊嚴的佛號聲中進入會場，登上清淨戒壇，為戒子們正授八關齋戒，並祝願戒子：「發菩提心，得清淨戒；發廣大菩提心，得上品戒；發無上菩提心，得上上品戒。」正授儀式圓滿後，緊接著佛前大供，參與受戒的護戒居士在引禮法師的引導下，依序出場，回到各自的工作崗位上發心護戒，增勝功德。 端正知見　落實戒行 　　下午三時及晚上八時，住持見燈和尚為戒子宣講戒法。 　　住持和尚首先讚歎大眾，在此歲末及新年之初發心受持八關齋戒，是一智慧的抉擇。一般人都認為新年掃除是除舊佈新、歲末倒數是迎新送舊，殊不知持戒才是真正的「除舊佈新」。因為戒律具有防非止惡的功能，透過八關齋戒這八種法門，袪除八種煩惱及其引發的種種過失，由革除煩惱習氣、轉識成智，而得清淨解脫，才是「除舊佈新」的真義。世間人栖栖楻楻不可終日，所追求的無非是諸事順遂、萬般如意──住持和尚特別提出：要達到「如意」，就必須了解「意」的意義。「意」即是意念，眾生這念心妄想紛飛、心猿意馬，作不了主，隨業流轉，所以產生不如意的「苦」果。事實上，唯有掌握這念心性，作得了主，才能真正心想事成、萬事如意，達到菩提、涅槃的境界。 　　其後，住持和尚以種種巧說、譬喻，並引徵當前世界的各種現象，深入淺出地為戒子解說八關齋戒的意義、目的與功德。一般認為戒律是束縳，或畏懼犯戒果報而害怕受戒……等誤解，住持和尚也為大眾一一甄別和辨正。 　　受持八關齋戒的功德廣大、不可思議，《阿含經》云：「若於六齋日，奉持八戒一日一夜，福不可計。」《受菩薩戒儀》亦云：「莊嚴法身，以戒為瓔珞。破除煩惱，以戒為清涼。三皈五戒得人身，十善八齋生天報。」因此，受持八關齋戒除了增長福慧，尚能遠離惡道、得人天福報。住持和尚鼓勵大眾，若能由事到理，了解受持八關齋戒事上和理上的意義，從因地上努力，就是勝券在握，猶如領到菩提、涅槃的入門票，終能成就道果。 戒法明燈　為世良導 　　九十五年一月一日上午五時四十五分，天際熹微，戒子們以精進的早課，開啟了新年的第一天。 　　古德云：「滔滔苦海內，三寶為舟航；炎炎火宅內，三寶為雨澤；冥冥大夜中，三寶為燈塔。」澹藍的天空撒下金色的陽光，與戒子們心中嶄露的光明和人生未來的希望交相輝映。八時，戒子們在戒壇內至心禮懺，懺洗累劫罪愆，確實改往修來。稍事休息後，九時四十五分，得戒和尚慈悲為戒子們圓滿開示。 　　得戒和尚於開示中提到，凡事有因就有果，大眾求受八關齋戒，一日一夜清淨三業，功德不可思議。戒為三乘共學，諸法根本，猶如建屋必有地基。戒律是修行的規範，猶如社會之有法律。在社會上，必須遵從法律條文及社會道德規範；在學校，有校規以為繩墨；在公司，亦有其規章；至於宗教，則有戒律。中國從古以來，由於環境愈漸複雜，律法遂日益增加，及至近代，不以繁複的法律條文不足以規範人民。佛法不離世間法，佛陀時代，是見佛得度的根機，其後十二年中，則以〈七佛通戒偈〉：「諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教」為止惡修善的根據。後因眾生根性利鈍、煩惱厚薄不同，而產生種種過失，世尊便依緣制戒，以令眾生遠離苦因，得清淨樂。 　　佛法的戒律，分為戒相、戒法、戒行、戒體。事相上，戒是修行的規範、準則。所謂「戒體」，即是理，一切法最後都要銷歸自性。得戒和尚引述《論語》子貢之語：「夫子之文章，可得而聞也；夫子之言性與天道，不可得而聞也。」闡發「體」之難思難議。其次，以「南頓北漸、南能北秀」之例，抉發心性之幽微──北宗神秀大師教示學人「諸惡莫作名為戒，諸善奉行名為慧，自淨其意名為定」，神秀大師弟子志誠參謁六祖，六祖大師則為志誠揭示「心地無非自性戒，心地無痴自性慧，心地無亂自性定，不增不減自金剛，身去身來本三昧」的無上了義，亦即萬法歸宗的要旨。 　　得戒和尚開示大眾，佛法八萬四千法門皆是方便，受戒後要持戒、學戒，除了在事上精進，還必須由事歸理，徹見本源，直了成佛，如此修行才不枉此生。最後，得戒和尚祝願戒子：身體健康、吉祥平安、定慧等持、道業成就！為大眾開啟新年新希望！ 皈依三寶　受持五戒 　　十時四十五分，舉行三皈五戒傳授儀式。古德云：「山有玉則草木潤，泉有龍則水不竭，住處有三寶則善根增長。」許多戒子經過一日一夜受持戒法，潔正身心、善根增長，紛紛報名求受三皈五戒。全場計有一千六百五十人皈依三寶，另有一千八百人求受五戒，場面十分殊勝。最後， 大和尚帶領戒子回向，祈願國泰民安，世界和平，一切有情吉祥平安，發菩提心，行菩薩道，成等正覺，八關齋戒法會至此功德圓滿。 　　有因有緣事易成，無因無緣果不生。此次法會，包含受戒和護戒，一共四千五百人次前來參與，實是　大和尚的德行感召，以及大眾的精進道心和發心護持才得以成就。每當引禮法師從各區寮房引導戒子井然有序地進入會場，即可見到動線規畫上的縝密考量；每當戒子們在會場中領到熱騰騰的齋飯時，就能感受到大寮、行堂對戒子的細心護念；在進入潔淨的架房時，往往能親身體會環保組清淨的發心……此外，香燈、機動、知客……各組不眠不休的細心策畫，合作協調，集合成就如此殊勝難得的盛大法會。 　　法會圓滿了，而　導師垂矜一切的慈悲，一如既往，化成鐵石般的堅定願行，用不歇息的腳步引領著四眾弟子繼續自利利他、利他自利的菩薩行，以廣積福慧資糧，邁向究竟解脫之道。中台廣傳，遍撒菩提種子，落地生根；中台法船，航遍三千世界，淨土靠岸！