中台禅寺结夏安居　　 　　中台禅寺、十方大觉禅寺、灵泉寺暨中台禅会所属各精舍谨遵佛制，于国历五月二十七日（农历四月十六日）起，至八月二十三日（农历七月十五日）解夏自恣日止，依律为期三个月的结夏安居，大众法师在三个月内安心办道、精进用功。 　　《夏安居》起源于佛陀时代。印度夏季雨期长达三月之久，一切僧众或在山间水边禅定，或在树下经行，衣钵因此常为雨水流失。所以当时的居士大德请求佛陀结夏，令僧众聚居一处，所有饮食由居士供养，俾使僧众便于专修，免受雨水之苦。再者夏季期间，唯恐出外乞食，踩伤地面之虫类及草树之新芽。是故佛陀基于慈悲，遂制定从农历四月十六日至七月十五日结夏，由在家居士供养饮食、衣服、卧具、医药等日常生活之所需，让出家僧众于此三个月内安心办道、精进用功。此三个月中，出家僧众结界安居，非为父母师长三宝事，不得出界，名为“三月结夏，九旬安居”，以致力修行。 　　“八功德水净诸尘，盥掌去垢心无染，执持净戒无缺犯，一切众生亦如是。”四月十五日，夏安居受筹仪式在　导师的主持下庄严展开。在受筹仪式上， 导师表示，此夏安居相当殊胜，是大众法师累劫修来的福报，大众当把握此殊胜因缘精进用功。 　　今年夏安居的课程，除了有　导师开示六祖坛经；每周一至周四共修课程为：金刚宝忏、三昧水忏、忏摩、静坐及男众佛教学院院长见涤法师的开示；周五则举办一日禅，以落实行门上实修的体证。大众法师皆把握此一殊胜因缘，配合静坐课程来进行观行体证，并藉修习教理立正知见。 　　经云：“欲成道者，必修三事：教理、福德、禅定。”导师除了在结夏第一个月安排“静中养成”之修习课程；第二个月开始即让大众有“动中磨练”的机会－举办一连串的法会，精舍学员禅修结业、朝山供僧、八关斋戒、大专青年禅学营等，也藉此让大众有广修大福报的因缘。如此静中养成，动中磨练，三环体空，即是般若智慧。而对境不为所动，这念心清楚明白，如此当下即俱足福德、智慧及禅定。 　　值得一提的是，十方善信檀越亦藉此良机发心护夏，协助处理照客、大寮、行堂、机动等事务，以维持寺务之正常运作，成就护持僧宝结夏之殊胜功德。