做因緣的主人
文／普濟精舍禪修班學員　傳際

　　父母給了我們這個身體，卻沒有附上使用說明書。每個人從呱呱墜地後，都是由懵懂開始一點一滴的學習，每個人對於人生自有一套理論，但究竟方向正不正確、能不能得到滿意的結果，似乎是個未知數，也因此不少人喜歡算命，然而算命能改變命運嗎？「欲知過去因，今生受者是，欲知未來果，今生作者是」。因緣果報，是世間的定則，了解佛法中的因果道理，我們自然不需要算命。佛所說的三藏十二部經典，就像是一套詳實的使用說明書，依之而行，人生必能愈走愈光明。

　　善惡業果，由心所生，人的一切行為無不是從心念開始。所以先靜下心來，返觀自己不斷奔流的念頭，如何讓這些善善惡惡的念頭不再相續？我們的念頭又是如何啟動各種行為，乃至於造出整個法界？並試試看能否不讓這些念頭相續，是否能真正作自己的主人？這似乎不太容易做到，就好像慣用右手的人，突然要改變使用左手，便會覺得不順心而想放棄，所以必須不斷地練習，才能夠運用自如。為何要這麼做？因為心的妙用無窮，能起種種作用，行善、造惡都是從這念心開始。心能生十法界，一個念頭即與一種法界相應，善念生善報，惡念招惡報。由此可見，作主的功夫很重要，如果不能控制自己的心，而一味的隨順習氣，念念是欲望、執著，又怎能得解脫自在？

　　所謂「因地不真，果遭紆曲」，想要成就善果，首先要有正確的因心；若僅在果上計較，任誰也幫不了自己。凡事不應只為自己求，要為成就大眾、為利益大眾而創造緣起，才是正當的因心；相對的，我們在利他當中，同時亦完成了自利，所以因果是真實不虛的法則。 遵照佛陀的教導，依循正法，善用因緣、轉化惡念，撥雲見日的時刻不求自來。人身難得，如果不想「來時糊塗去時迷，枉在人間走一回」，就應趁著自己還能作主的時候，往最正確的方向邁進──知因識果，背塵合覺，走向光明的未來。

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