1912－
民國以來之佛教概況
■楊仁山自日本取回中土散失經典，大量刻印流通，於振興近代佛教，功不可沒。
■文革期間─中國佛教受到史無前例之全面性的壓迫達十餘年，其嚴重性更甚於「三武一宗」之難。
■民國初年高僧輩出，略舉數位如下：
虛雲和尚身繫禪宗五家法脈，修復大小名剎數十處。
來果禪師整治叢林規矩，制高旻寺規約。
弘一大師畢生精研戒法，誓護南山律宗。
圓瑛法師精研教理，被譽為「楞嚴獨步」。
諦閑法師專研天台，為近代天台宗名家。
太虛大師致力佛教改革，創立現代佛學院制度。
印光法師專弘念佛法門，自號「繼廬行者」，以廬山慧遠為表率。
■《大正藏》為現今世界大藏經之標準，然其中仍不免錯漏，且日式標點，於國人閱讀不易。
■物質極度發展的西方國家，覺悟到精神層面須要提昇，許多人迫切渴求學習佛法。
■美國華人僧侶，向洋人弘法者甚少，以致於歐美人士所認知之佛法，多為西藏密宗、日本之禪宗，及南傳佛教。對中國博大精深之佛教傳統，所知極為有限。
■西洋人面對眾說紛云的各新興宗教，邪正難分，不知所從。佛經西譯，數量漸多，大部份為外國人所譯，因未有實證修持，故品質堪慮，多有錯解。