實在很難想像對座這位威儀端正、安詳自在模樣的中年男子，曾經是個穿著耳洞、玩世不恭的叛逆青年，不僅如此，他懺悔的說著，我真的是頭上生瘡、腳底流膿，滿頭包、壞透了！然而，十年的修行，不僅使他丟捨以往沈積的習氣、換回自己難以估計的多面向，更打開了許多可能性，換來全新世界，穩穩地把心帶往明月清風無掛礙的天地裡。 　

　　目前是弘帆有限公司董事長的朱鵬飛，用清亮的聲音不疾不徐的說著過往經歷，他說，雖然從小在惡劣的環境中成長，然而積極正面的想法及戮力投入的工作態度，使得生活中，雖偶有寂寞相隨，但卻一點也不覺得苦楚，而公司成立以來，仍在穩定持續中成長，這一切，看在他的眼裡，就是這麼輕鬆自然，猶如與佛法接觸的過程，亦復如是隨意自在。 　

　　提及與佛法的結緣，他表示，一切皆因緣。那年，他三十六歲，剛從美國紐約長住回國，來自於朋友的因緣，使他有機會到靈泉寺走走，他回憶說到，到達靈泉寺後，回家的親切感油然而生，看到法師亦覺得心生歡喜。 　

　　修行初始，朱鵬飛投入不甚積極，只把禪修當成像扶輪社般，是個社交場所，繼之，接觸到了惟覺老和尚、禪修課、打七，老實參究後，逐漸體悟到天地間的玄妙，也日漸對佛法深具信心。沒想到這麼一路走來已屆十年，修行也在每一個行住坐臥中實實在在安住，智慧慈悲隨著生活點滴累進。 　

　　在薰修過程裡，朱鵬飛認為，自己最大的好處與壞處，就是「傻」，對許多事沒有太多疑問，師父說什麼，就做什麼、體會什麼，就實踐它。及至學佛第三年，由於對於佛法相當用功、投入，佛法中無爭、放下的觀念與商業文化中的競爭世界大相逕庭，不時地在朱鵬飛心理形成強烈的矛盾衝突感，出家竟成了他心心念念嚮往的道路，為此，公司業績更是一落千丈。

　　「制心一處，無事不辦」，朱鵬飛將佛法落實於生活中，使得高職都沒有畢業的他，可以說寫流利英文、處理複雜電腦難題，他說，這其實就是佛法中所說的專注，平日點滴累積出來的專注，在每一個當下，都必須清楚檢視內心，有那樣的專心一意，盡力去做，就不會惦念著諸多遺憾、渴求與不滿足了！於是乎，念頭一轉、心相應了，菜根自然香。

　　仔細觀察弘帆辦公室內的陳設，空白的牆面處處鋪陳端正的佛語，茶几上一尊尊莊嚴的佛像，空氣裡亦不時傳送著令人愉悅的薰香，令人驚奇，這小小的格局，竟也營造出一方淨土。朱鵬飛解釋，「學佛沒有外求」，諸如辦公室的佛語、佛像，這些都是表象，然而，表意的人只要瞭解「一念不生、清楚明白」，自己就是佛，將不好的習氣修正，智慧自然現前了，智慧是沒有人相、沒有我相，是本具的。 　

　　「喜歡盤腿的感覺，當盤起腿來，心念自然收攝。」指著前方一對禪凳，朱鵬飛說，以前在舊辦公室時，都是盤坐禪凳上班，盤腿伴隨苦楚，總令他汗流浹背、淚流滿面，不過衝著老和尚說的「一切得成於忍」，如今，他可以「雙盤」好幾個小時亦不覺疲累。從老和尚簡單的話語間，穿透出一種睿智與明確，使朱鵬飛盤起腿來可以感受到清涼自在，不被妄念牽動，判斷可以清明，心思可以更朗闊，於是就有些飄飄然了。

　　「煩惱紛紛斷，真如紛紛現」，亦成了朱鵬飛一路走來的最佳寫照。他說，初發心學佛時，誦經打坐是每天例行功課，不過，礙於公事忙碌，便轉換成「靜中養成、動中磨練」的修行方式，雖是五年沒打七，實則卻是日日打七，學佛，使煩擾的心因此清淨自在，時時觀照起心動念、分辨善惡，就像老和尚說的，「任心自在、堅住正念」道理相同。 　

　　學佛是了意、修行；修行乃修證，修貪嗔癡、有修有證，事理自然圓融。「禪悅為食、法喜充滿」，朱鵬飛學佛後，每一個起心動念都愈來愈光明，然而，心清淨之後，就不得不感嘆眾生苦啊！他說，眾生活在人我是非的紅塵中受苦而不自覺，真讓人心疼。怎麼了苦呢？他認為，「一個人福報不夠，做什麼都不成」，所以佛法告訴我們要修行六度萬行，藉著老實修行，福報自然增長。

　　提到高齡七十三歲的惟覺老和尚，他說，「我深深感受老和尚色身的疲憊，但仍慈悲的到每個精舍關心法師居士，老和尚所做的其實就是『願代眾生受無量苦』」，說著說著，朱鵬飛眼裡泛起淚光，讚嘆道：好偉大啊！他補充，每次想到願代眾生受無量苦這句話，眼淚都要掉下來了，眾生真的好苦，大家都不知道，明明白白一條路，然而千千萬萬不肯修啊！ 　

　　眼見疲憊的老和尚為度眾生辛苦奔波，一種發自內在的要承擔起責任的感覺油然而生，朱鵬飛暗自發願，願意生生世世護持正法，來世七歲便要跟著老和尚出家，要跟老和尚做一樣的事，相信，時間一到，一切自然成就了！ 　

　　禪不是槁木死灰，學佛也不是消極而沈悶，反而是一種全然的清涼世界，聽朱鵬飛娓娓道來，讓紅塵中的我們也看到更真切的生命實相。(大成報 90/03/08)