女性是家庭的靈魂掌舵者，因此，身為妻子、母親甚至為人媳者，若能以慈悲的心懷待人、以智慧的巧思持家，在悲智雙運的情形下，必然能夠經營出一個和諧圓融的歡喜家庭。中台禪寺普光精舍護法會會長張麗娥就是如斯典範的最佳例證。

　　民國七十九年底參加一次禪七後，便皈依中台禪寺住持惟覺老和尚，並從此敬受殺、盜、淫、妄、酒五戒的張麗娥表示，她這一生最感恩的事就是有緣接近惟覺老和尚這個大善知識，也因為惟覺老和尚開示「學佛就是學做人」的道理，使她能夠善用佛法於家庭生活中。　

　　張麗娥說，初初學佛時，有一次，和先生起了非常大的爭執，次日，惟覺老和尚得知後便問她：「什麼是學佛？」張麗娥一時答不出來，老和尚便開示：「學佛是學做人。」意即真心學佛者必須先用心持家，家庭圓滿了，才能精進行道、修福修慧。

　　聽了老和尚的話後，一心修行的張麗娥開始回歸母親、妻子、媳婦的角色。就像本身吃素的她，為了顧及家人的需求和習慣，慢慢放下當初「不煮葷食」的堅持；熱中參與精舍、法會等相關活動之前，會悉心打點家人的生活所需；遇到和先生意見不合時，張麗娥會一改過去未學佛前的脾氣，以智慧和耐心營造出適合溝通的氣氛，讓夫妻倆能夠在平心靜氣中，充分表達個人的意見。

　　除此之外，做為一個母親，張麗娥也會透過潛移默化的方式激發兒子的善根，就像以「父母恩重難報經」告訴兒子，生日其實是母難日，因此，每年到了這一天，最有意義、最特別的事情不是計畫如何慶生、盤算著會收到多少禮物，而是應該吃素將功德迴向給母親，讓媽媽能夠健康快樂。聽著母親的諄諄善誘，平日吃葷食的兒子不但每星期會陪她吃一次素，生日時，還主動邀約媽媽一起吃三天素。 從初學佛時「家裡常常鬧得雞犬不寧」，到如今全家人都心生歡喜有一位學佛的好妻子、好媽媽。張麗娥說，她真真如實體會惟覺老和尚所說「因果關係」和「人人皆有佛性」的道理，特別是從日常生活的持家經驗中，更證明了由「因」演生「果」和人類生而有善根的事實。 　　

　　張麗娥說，就像每次家裡出現蚊蠅時，她都會誠心告訴牠們：「阿彌陀佛，你們不要留在這裡，趕快到你們該去的地方，留在這裡，不但害了自己，也害了別人。」說也奇怪，每次說了這些話後，在不用任何殺蟲劑的情形下，蚊蠅總會自動飛離。

　　有一次，家裡出現一隻老鼠，婆婆揚言要以滅鼠藥處理，由於當時是冬天，慈悲為懷的張麗娥擔心老鼠一時沒有適當的地方可去，只好對婆婆說：「等天氣暖和一些我再跟牠說吧！」

　　春天來時，張麗娥每天都在廚房空曠處擺放一顆蘋果給老鼠食用，嘴裡還喃喃唸著請蚊蠅離去時的相同話語。有時候，擔心老鼠天天吃蘋果會吃膩，她還以切碎的高麗菜餵食。就這樣過了沒多久，現身啃食蘋果、吃高麗菜的老鼠，有一天，突然消失蹤影，看著原封不動的蘋果，張麗娥知道，「老鼠終究去了牠該去地方。」

　　「佛法是最究竟的治家寶典。」從民國七十九年學佛至今，張麗娥有感而發地說，佛法絕非如一般人所認為是深奧難理的出世學，只要用一份妙覺本心，無一處不是清涼境地、無一事不是歡喜源頭、無一人不是度己菩薩，換句話說，佛法是落地可生根的心法，在此情形下，只要落實惟覺老和尚所說「做人」法則，家庭一樣是佛法開花結果的好所在。