「內湖大水救災時,曾經五天五夜沒睡,旁人很訝異一位女性區長竟有如此能耐,但我憑藉的是『精神』、是『這念心』,責任來臨,就『直下承擔』」,只因心中有佛,大安區區長余星華依循菩薩指引與惟覺老和尚開示,自內心湧出源源不絕的力量。
余星華娓娓述說與佛法、與惟覺老和尚結緣的過程:「大約是七十六年、七十七年間,緣於一位學佛多年的鄰居,經常到家裡來聊天,不知不覺說起佛法;這位鄰居一直想尋找可以指引學佛之路的師父,後來聽人說起萬里靈泉寺的惟覺老和尚是位大善知識,於是便上山請法;他向老和尚請教的問題,老和尚都能給予他滿意的答案。聽鄰居如此描述,我心想:『他學佛也有很長的時間,對佛法鑽研與瞭解亦不淺,所問的問題應不簡單,而這位老和尚竟能令他有如獲至寶的感覺,想必老和尚的修行定很高深。』當下決定下回要跟著上山見老和尚。」
直至與先生上山見老和尚住茅棚,三餐配著醬菜吃,有時下山買米,扛著米一步一步地踩著布滿石頭的山路走回靈泉寺,以非常清苦的生活方式在修行;她心裡生起無限感動,此後每有時間她就和先生上山,聽老和尚開示、說法,原就存在的善根、善心、善念一點一滴被啟發,心靈獲得前所未有的寧靜與祥和。
八十年十月第一次打禪七,也是她第一次和自己對話,不妄語、不妄動、不妄想,入定之後觀照最澄澈的自己,所有煩惱、罪障遠離,思緒逐漸清朗,再不作是非想。下山後,她開始茹素,八十二年皈依,從此成為佛門弟子、中台弟子,發願一生護持佛法、護持老和尚。
余星華說,其實她曾仔細地想過為什麼對老和尚深信不疑?因為老和尚所說的法都是真實的道理,再者,他不僅說法,更親身奉行,身教勝於言教,令人銘感於心。
有人信誓旦旦地說:「我這一生都不要有任何信仰」,但人又能如何極度自信地認為自己所說的話、所做的事、所下的判斷都是正確無誤,從來都不會產生困惑?信仰,不是迷信,而是讓自己在茫然無措時尋得指引,藉聽經聞法開啟大智大慧,尤其這法若是人生之法,是做人的基本道理,為何要拒絕?
學佛和工作對余星華來說幾乎是同時並進,兩者的關係亦是密不可分,她將悟到的佛法道理,善用在工作上。她表示,工作不外對人、對事,「中台四箴行」是最佳的指引:「對上以敬,對下以慈,對事以真,對人以和」,真的是一點也不假,她從四箴行中悟到「認真負責、積極、多做」的精神。
老和尚也開示、勉勵我們:做事情要認真負責,自己應該做的事絕不推諉,而且還要多做,本來一天的事情,半天就做完了,這就是一種布施!不但不遲到早退,而且還多做幾分鐘;不要小看多做幾分鐘,今天多做幾做分鐘,明天多做幾分鐘,加起來就是很大的功德。善法就是從小、從微集合起來的。以佛法而言「救人一命,勝造七級浮屠」,救人一命是個大功德,想想這一生有多少機會,可以救人一命?這種大功德做不到,就在日常生活上一點一滴來積功累德,所謂「公事門中好修行」,慢慢集合起來,由小的善就變成大的善,在佛經裡面講就是要廣集福慧資糧。
「區公所就是廣結善緣的地方,自己受菩薩戒,更應努力結善緣,發慈悲心」,余星華認真地說,她並經常援引佛典公案或小故事,讓同仁也能了解這可貴的做人基本道理。
學佛要發長遠心,余星華建議初學者可以藉由親近道場,靠環境、大家的幫忙來堅定信心,或和她一樣常上中台世界網站,讀師父的法語和佛典小故事,開啟人生智慧,永不間斷學佛之路。 (摘自大成報/ 心靈推手 89、08、27)