「捨到無可捨、放到無可放」，這樣的心情就是一種慈悲，而花藝老師謝玉秋正朝著這樣的方向身體力行，她布施先生、女兒出家，除了成就其道業，也希望成就更多的子孫。

　　在朋友眼中，謝玉秋是位活力十足的人，除了忙著插花工作外，其餘時間她則是與人結善緣，每當別人病痛或是家中有人往生時，她一定前往誦經祈福或助念；她曾經一個人待在太平間為死者助念，原因無他，只是希望能在對方最需要時盡一己之力。謝玉秋表示，這種心情就是將心比心，自己很痛苦時也希望有人拉一把，人同此心。

　　從民國八十三年起，她的小女兒、先生及大女兒相繼出家，她的心情也從當時的不捨到歡喜，不過，她始終認為，能夠藉此做多利益他人的事就是好事。她的先生、女兒以出家的方式，參與禪寺建設，成就更多的子孫；而她則以入世的方式，樂於助人、勸人為善。

　　接觸佛教至今已有十年的謝玉秋，覺得修行是激發個人潛能的方式。她指出，透過修行打坐，學著讓自己的心作主，當你不隨波逐流時，就懂得自我判斷，而心胸也會跟著豁達，愛的感覺也會因此而散發，那種愛是不分彼我，也跨越了人與人的距離。另外，當你學會讓心作主後，對於煩惱產生時也不會執著，同時你還懂得如何去稀釋煩惱。

　　曾經過著不愁吃穿的富裕生活，現在的謝玉秋過的是自食其力的生活，同時還要負擔兒子在國外留學的學費。問她覺得苦嗎？她驚呀地說：「怎麼會呢！人生就是掌握當下，用一顆誠懇的心面對，就會覺得很歡喜、開心。而且人有誠心、佛有感應，透過修行會帶來光明，路也會愈走愈寬廣，隨時隨地都有意想不到的驚喜發生。」

　　布施自己的家人成就道業、布施自己幫助更多的人，儘管是難以割捨的親愛，但謝玉秋卻以歡喜心游刃有餘。就像「大海納百川」一般，用慈悲心來布施的謝玉秋以敞開的心胸來助人，「為善最樂」應該就是這樣的心情。(大成報88、03、28)