中道代書發正義

身為代書的羅元佑指出,
唯有在六法全書之外加上佛法,
以不偏不倚的心,做好當事人雙方的橋樑,
才能念念都是正念,重伸世間公平正義。

記者 蔡憲欽/報導




  在陽光灑滿花蓮的午後見著了羅元佑代書事務所負責人羅元佑、羅鳳春伉儷,樸實謙沖是第一印象,透過六法全書外的第七法──佛法,羅元佑從心出發,以中道實相的智慧觀,將有限的生命和合人緣、布施道場,騎牛回家。

人情冷暖 化作助人願力

  農家子弟出身的羅元佑從小就在物質缺乏的環境中成長,回憶起當年的情景,羅元佑在微笑中也帶有一絲的感傷。他表示,有一年因為母親生病開刀需要錢,他就找了幾個鄰居親友起互助會,本來說好要加入的一些人卻因為擔心錢拿不回來而臨時退出,讓羅媽媽深深體會到人情的冷暖,並含著淚要羅元佑以後有能力要多幫助別人。這一幕在他心裡留下深刻的印象,這也是他日後積極助人的動力來源。

  談到學佛的歷程,羅元佑表示,由於代書的工作經常需要往返花蓮各鄉鎮間,在四處奔波,難得一刻清閒的情況下,讓他的生活時時處在波動的狀態,連帶也使個性急躁起來,當外在的一切不足以解決心裡的煩惱時,他開始接觸道場,並於親近中台禪寺開山方丈惟覺老和尚的過程中得到人生究竟的答案。

  由於擔任中台禪寺花蓮分院普蓮精舍護法會會長,惟覺老和尚到花蓮的行程多由羅元佑負責接待,在幾次與老和尚同行的過程中,除了讓他看到老和尚度眾的辛苦外,也深深的感受到老和尚隨處自在、即作即了的禪定功夫。

  羅元佑表示,一般人的心總是容易隨境界流轉,外面一件事情進來,就起個心念對應,事情過後,心卻還執著於結果的好壞,這樣一件事又加一件事思緒自然清明不起來。老和尚則不然,在開車護送他的過程中,居士請法的電話總是一通通打進來,像是沒有停過一般,然而,每當和尚答完問題稍稍閉目又有下個問題來了,只覺得老和尚在面對每個問題總是回答得那麼明快,智慧清明、不假思索,展現大修行者的風範。

  羅元佑的太太羅鳳春表示,夫妻倆學佛後,除了先生脾氣變得更好、更不容易發脾氣外,子女也益發乖巧,尤其是當她懷小女兒時,由於勤走精舍,將佛法融入胎教下,小女兒不但從小就相當有慈悲心,功課上也經常都是第一名,讓夫妻倆對佛法更有信心。

行中道 代書之路不偏不倚

  羅元佑表示,佛法講中道實相、不落兩邊,專門負責處理兩造間契約問題的代書工作更需如此。在從事代書工作十幾年的過程裡,他就曾經看過有人因為不懂法律,沒有白紙黑字明訂契約,而被不肖同業與合約對象一起「坑殺」的例子,尤其在辦理遺產轉讓的過程中,由於不少繼承人不知道被繼承人有多少財產也給了部份代書可乘之機,就在一念之間,代書為惡、為善,是好、是貪就了了分明,這也是學佛之後,他對代書這份工作最深的感觸。

  羅元佑說,由於六法全書中的規定,只是停留在世間法的層次,如果好人懂它,確實可以用來保護自己,但如果是心術不正的人利用它,也可以危害到善良而不懂法律的人,唯有在六法之外加上第七法的「佛法」,以不偏不倚的心做好當事人雙方的橋樑,才能覺察到每個起心動念,讓念念都是正念,也讓中性的世間法有正確的方向可以依循。



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