「福是修來的，不是求來的。」這對齊頭在教育界作育英才的賢伉儷，也是修行路上相互扶持砥礪的法親眷屬，不僅自家領受佛法的甘味怡然自得，更把「教育中的教育」種籽遍撒於生活中，希望每個人心中都有一畝淨土，慈悲、平等，就像他們從聞思修、菩薩行的浩瀚中領受到的一般，足以任重而道遠。

　　目前於東吳大學企管系擔任副教授的盧瑞陽，曾經在當紅的電子科技業衝刺十三年，九年前急流勇退執起教鞭，如今再看到昔日校友戰友舊識，有人健康出問題，有人被市場套牢，不禁惋惜的說，「如果他們也能早一點兒學佛，那該多好呀！」當年他因為甲狀腺機能亢進，情緒起伏極大，所以賢內助楊雪鍠勸他學打坐，改善健康，讓他在生涯轉彎處，因緣際會抓住了調身和調心的智慧柱杖。

　　如同他所說的，在電子科技界打下一片天者，世智辯聰都高人一等，但所得到的成就，卻可能轉眼成空，因而終日惶惶不安、患得患失，什麼才是真正的智慧呢？八十一年秋天，盧瑞陽參加中台禪寺普眼精舍的初級禪修班，每次上課總是讓這位堂堂男子漢淚眼婆娑。他說，因為一打開經典，字字句句都是慈悲與平等的智慧，凌越時空、浩瀚如海，再加上三皈依、回向的梵唄，從文字到莊嚴的唱誦，是那麼清淨、博愛，讓人自然自性流露，生起慚愧懺悔--平日的起心動念無不自私，所以每每淚如雨下，卻是撥雲見日、心開意解的法喜清涼。

　　之後，在台北啟智學校任教的楊雪鍠，也帶著稍有過動傾向的大女兒，在住家附近的普觀精舍上禪修課。初級班結束，就讀小學五年級的女兒竟然主動要求她再上中級班。她發現學佛帶給敏感、脆弱的女兒一股安定的力量，因此從八十三年起，她的兩個孩子每年暑假都參加小星辰兒童禪修營，而夫婦倆則擔任「護星菩薩」。從護持的過程中，對老和尚的悲願更加的感動；也體會到佛法實在是淨化、提升人心的最好教育。八十五年的小星辰剃度風波喧騰一時，中台禪寺遭受社會誤解，很多居士因而退轉，讓楊雪鍠非常痛心，也升起一股護法護教的使命感，「要把學員找回來，也接引更多人來學佛」，所以下班後，她經常到精舍發心擔任照客，接引初到精舍的訪客或心結未解的學員，並禮請法師、社會顯達到學校演講。　　

　　目前擔任精舍護法會副會長的她，也拉著盧瑞陽在精舍領執事發心，深深體會到學佛一定要依止道場，從聞思修的靜中養成，到「行」的動中磨練，時時有法師的提點、同參道友的砥礪，讓他們成長的更快。

　　賢伉儷倆經常一唱一和積極分享學佛、打坐、茹素的好，邀請親朋好友參加禪修、法會共修，可是「勸進行者」的功課可不容易，有人見之猶如「毒蛇猛獸」，盧瑞陽打趣的說；也愈發覺得自己福德因緣不足之處，一路走來，「忍辱、承擔不可少，無形中我執也一點一滴消融了」，楊雪鍠說。

　　 「學佛之後，吃素是很自然的事，而且不要在意別人好奇的眼光，因為，這往往也是許多美好的緣起。」怎麼說呢？因為別人好奇一問，賢伉儷倆就有機會把佛陀慈悲平等的精神告訴大家，「幾千年前，雞鴨魚獸和人類是一樣自由平等的，絕不是專供人類畜宰、滿足口腹之用的；再者，今天你吃人家一斤，他日人家也會要回一斤；你宰人家一刀，人家也會回砍一刀，這是因果不爽的道理。」深諳經濟學的盧瑞陽說，想想，為了三寸之舌的享受，換來皮肉分離之痛，怎麼也不划算嘛。

　　學佛吃素的人，應酬漸漸也少了，一旦和朋友相聚，因為心念的轉變，也能發展為正業、善業。例如夫婦倆不僅和一雙女兒相偕打七、護七，今年還邀研華科技董事長劉克振上山護七，這位忙碌的企業家難得眾緣放下，拿起拖把，也體會到無比清涼的法喜。 　

　　「這種種的因緣，不過是跟著惟覺老和尚的腳步；而老和尚不過是遊戲三昧，緣起最大的福田，讓眾生從心地耕耘，成就無上淨土。」盧瑞陽發現，歷代尊崇的「宗師」，即是能夠「創造緣起」，運用而不住。九二一地震之後，看靈巖山寺於一夜間傾毀，而妙蓮長老只雲淡風輕的說，「眾生的業嘛！能夠重建，也是眾生的福報。」他領悟到：「中台禪寺更是一塊大福田，從建設到日後的維護，能夠做多少是我們自己要把握的；成不成，於老和尚一樣自在。」身為教師的他們更從老和尚的語默動靜，感受到「身教」的重要；如老和尚不管對一人或百千人開示，從不曾講「我」如何如何，也不需要擬草稿，悲智雙運，信手拈來，真真是實修實證的大善知識……

　　「最初只是希望藉著佛法來改善我家的法界，從中解脫煩惱，得到安定祥和。幾次禪七打下來，更加體悟到得以聽聞老和尚了生脫死的無上大法，實在是無上的福報；而能夠在中台的大福田內植福，也同樣是大福報。」楊雪鍠說，「在中台薰修，不僅對佛法悟得快、悟得深，福也修得快，習氣更斷得快，因為老和尚總是讓我們是在境界中修。」最近陪同老和尚到四川交流參訪之後，她更加確信所追隨的是悲無盡、願無窮、難遭難逢的大菩薩。親眼看到大乘佛教在昔日的「東土」式微，證明老和尚一向提示大眾的：「世界的佛法在中國，中國的佛法在台灣，台灣的佛法在大眾的一念心上。」有三寶的我們，真的是坐擁「寶島」何其有幸，縱使盧瑞陽還是對經濟的前景搖頭，但他開朗的說，正如老和尚所勉勵--貧以養道，若能安貧樂道，雖貧猶富，不是嗎？

　　腳跟著地，殷殷實實的修行，從佛陀到高僧大德無不如是行無言之教，菩提不曾擇地而長，平凡之處，也正是佛法示現之處；就像盧瑞陽、楊雪鍠在自己的水月道場隨緣盡分，怎麼用功？她一語道盡，即是時時反照自己的貪瞋癡，保持正念；境界來時，觀察是否一次比一次轉得更快些而已。而盧瑞陽則笑稱要輯結一部「盧」騷懺悔錄。其實，生活就是修行嘛！她說；他則說，修禪要勇敢，迎向選佛場……，你來我往間禪意酣暢，又相互惕勵不能流於「口頭禪」，終究，「福是要修來的」，普行精舍住持見疆法師的歡喜讚嘆，下了最好的註腳：「他們從做中成就，遍撒菩提種籽，真是一對法親眷屬呀！」

　　「這些孩子真的是菩薩，來度我們的！」帶領啟智班的孩子真的需要很大的耐心，楊雪鍠不僅從佛陀的慈悲中得到啟發，甚至很感恩孩子們讓她學到很多。一次又一次藉境界來反照自心，例如處罰時，自己是宣洩情緒或是真的在教他們。她的成就感不僅是來自孩子「變乖」了，更重要的是自己越來越「八風吹不動」了。

　　她說，有一天午覺時，一個平日躁動的孩子這天特別安靜，她想乘機補補眠，不料好夢正酣時，那個孩子突然一掌摑在她的腿上，五爪印清清楚楚，驚醒的她卻平平靜靜的跟他說，「這樣不對喔，去那邊反省反省。」連自己都驚訝，竟然可以不帶一點兒怒氣。 　

　　看到這群孩子能夠安靜打坐半小時，也讓老師感到不可思議、非常感恩。她和其他老師也發現，念佛聲可以撫平孩子的情緒。楊雪鍠班上有位經常痛得打頭的學生，有一次她試著放「阿彌陀佛」佛號給他聽，他竟然安靜專注的聽著，一整節課沒再打頭。又有一次，一位學生突然情緒非常激動，大家都束手無策，結果一位老師對著他誦「觀世音菩薩普門品」，終讓他平靜下來。 　

　　一起學佛的老師們都感到，以慈悲心來帶領學生，真的是無盡的希望和光明，孩子們在你身邊也會很有安全感；光有技巧，沒有慈悲心是沒有辦法的。 　

　　最近楊雪鍠也發起教師界的參訪活動，從巡禮建設中的普台中小學和中台禪寺，讓老師們認識佛法的教育理念如何落實在生活中，體驗何謂「教育中的教育」，時間訂於五月五日、六日，也歡迎有興趣的老師們共襄盛舉，報名可洽普行精舍：（02）28748732。