狹長的地形、有山有海有縱谷的花蓮除了有優美的風景，在淳厚的民風裡也孕育著台灣社會少見的俠情，穿梭過市街的擾攘，在幽靜的花蓮一隅見著了亞洲輪胎有限公司花東總代理黃阿蓮、林秀鸞伉儷，透過禪修發慧，回歸自性，他們夫婦倆以寬容喜捨轉化人生的逆境，開創人際上的雙贏。

忙茫盲　好不容易一念靜

　　出生於宜蘭、定居於花蓮，從學徒開始到代理固特易、米其林等知名品牌輪胎，三十年來，黃阿蓮走過世間的冷暖，回想當初剛創業時廿四小時忙工作的情景，黃阿蓮淡淡的表示，就是因為年輕時那麼忙、忙到沒時間停下來好好想一想，一朝有機會把心靜下來，就特別渴望為人生的意義找一個答案，經過十幾年的探索，他終於在佛法裡找到解答。

　　回憶起接觸佛法的因緣，黃阿蓮表示，主要是由於好奇心使然隨朋友參加了一次為期三天的「八關齋戒」，在三天的禁語中，讓他體會到靜心得清安，回家後，每逢工作告一段落，他就會自己盤腿坐上幾分鐘，沉澱心頭的擾攘，原以為這一念靜心就是禪，等接觸到中台禪寺的禪宗佛法，參加過惟覺老和尚所主持的禪七，才讓他對生活禪有更深的體悟。

　　黃阿蓮表示，惟覺老和尚曾提示一個禪宗的著名公案，即馬祖大師還未悟道前，南嶽懷讓禪師與之啟悟的對話。話說馬祖道一對佛法相當有慧根，投南嶽懷讓大師門下，一天懷讓大師來到馬祖打坐的地方，就問他在做什麼？馬祖回答，禪坐修定以成佛。只見懷讓大師拿起地上的磚頭開始磨起來，馬祖道一感到奇怪，只聽懷讓大師講「我要把這磚頭磨成鏡子」，馬祖道一就語帶懷疑的問道「石頭怎麼可能磨成鏡子」，懷讓大師馬上回答「打坐又怎能成佛」。

　　黃阿蓮說，當時惟覺老和尚說完這個公案後即表示，懷讓大師的棒喝機鋒並不是要人不要打坐，而是不能以打坐作為成佛的唯一方法，如果有定無慧，沒有大善知識在旁提點，沒有把握萬法唯心、隨時照顧好當下這念心的原則，一味枯坐是無法成就佛道的。

　　這對黃阿蓮來說，無異是醍醐灌頂，在連續幾次依著老和尚所指點的數息、觀息、中道實相觀的法門用功後，人有誠心、佛有感應，今年初於中台禪寺大眾精進禪七時，黃阿蓮的蓋腿布上浮現法輪的印記，讓他對佛法的護持更有信心。

　　黃阿蓮的太太林秀鸞表示，黃阿蓮學佛後最大的改變即在於他的脾氣，原本個性較急、要求完美的黃阿蓮，每每因事情不能如預期而發脾氣，學佛後，則比較能放下對別人的要求，站在更客觀、更寬容的角度對應人我關係。

　　黃阿蓮表示，由於自己是苦過來的，在還沒有學佛前，對事業的經營每每有「戰到贏」的想法，尤其是對好壞客戶，心裡面往往都有一把尺作成評價。每天在拉開鐵門作生意時，總是祈求能遇到付款阿沙力、要求少的好客戶，長此以往每每就有分別心，對遲不付款的客戶總是以冷面孔對應，結果在堅持按時給付的過程裡往往會有許多不愉快產生。學佛後，由於心變得比較細，比較容易為對方著想，在把客戶當成朋友、給予種種的方便後，不但貨款回收的比例增加，也將生意經營得更細水長流。在員工的管理方面，也有類似的良性互動。

　　黃阿蓮表示，儘管生活裡有「施比受更有福」、有「雙贏」的說法，然而，真正讓人能捨的絕不僅只於口頭上的論調，而是在觀念上。所謂的雙贏，基本上就代表自己必須在原來的看法上有所調整，唯有透過佛法不落兩邊、圓融的智慧，真正從心地上落實平等精神，讓人能對「我」以外的人起慈悲心，才能以客觀的智慧，知其然、知其所以然的收放自己的想法，自利利他。