勤修福田学分

一个人能够亲近道场、听经闻法的话,
便能由此悟到心性,
进而在无量无边的自性中修得一亩自在清凉的大福田。

文/见尊法师

 

  人在一生当中为什么要修福报、种福田?以众生的果报来说,有的人长相庄严,有的人不然;有的人健康长寿,有的人多病夭折,原因就在于所种福田不同,因而造就了不同的果报。因此,站在每个人都想顺遂一生的前提,修福报、种福田就显得格外重要了。

  修福田的基础在于心存善念,有了善念之后,再依照每个人的志愿去做,而做出来的事情又能利益众生的话,便可得福报。就像在路上看到一个人跌倒时,能够将其搀扶起来,这就是“修善得福报”的道理。

  生活处处都是可耕耘的福田,在一个家庭中,父亲好好照顾子女、夫妻间彼此尊重、孩子恭顺地孝敬父母,乃至于对他人说句好话、起个赞叹的念头,都是在福田中种下良善的种子。

  同样是一颗好的种子,种在肥沃的土地里就能得到丰硕的收成,植入贫瘠的田地中,终究长不出结实累累的面貌,所谓“三宝门中好修行”,相同的一碗饭,给别人食用和供养给至尊至贵的佛陀,差别相当大,毕竟所言所事利益愈多人,所种福田就愈开阔,得到的福报自然就愈大了。

  假使一生中未亲近佛法,即使心存善念做了诸多善事,得了不少福报,终究会堕入六道轮回,无法了脱生死,就好像做了一场好梦,梦醒了,一切都会成为过去;反之。一个人能够亲近道场、听经闻法的话,便能由此悟到心性,进而在无量无边的自性中修得一亩自在清凉的大福田。

  福田要积极修,却不要过于执着,一如老和尚所说,修福田就像银行里存了钱,要用就有,然而,一旦执着、挂碍、起贪念的话,原本利益生活的存款就变成烦恼的根源了,所以,修而无修乃真正大福田。

<摘自灵泉月刊第三十七期>



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