古德云：「以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。」鏡，用以反觀自照，以知己之不足，才能修飾儀容、調正心念──返照自身，能端正儀容；返照己心，能改惡向善。

　　《論語》曰：「德之不脩，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。」不重視品德修養、不講求學問、知義而不去實踐、錯而不知改，是孔子所憂慮之事。俗謂：「聖人過多，凡夫無過」，懂得自我反省，覺察到有過失，努力改過遷善，才能成聖成賢，乃至改變宿命。如：明代袁了凡在遇見雲谷禪師後，知道命運操之在己，從此之後，力行反省自己的言行舉止、起心動念，積極改惡修善，而得改變宿命，於是以自己的親身經歷，寫下《了凡四訓》，從立命之學、改過之法、積善之方、謙德之效四方面講述改變命運的過程，並以此警惕後代子孫。

　　該如何做才能照見自己的無明煩惱，進而加以轉化、對治？可從三個方向努力：勤學、知恥、改過。

　　一是勤學。「勤修戒定慧，熄滅貪瞋癡」，學習佛法，建立正知見，才能明辨是非善惡，知道自己不足與需要改進之處，也才能有智慧知道如何轉化習氣、照破煩惱；透過學戒持戒，以防非止惡；學佛的身、口、意，以之為檢視自身的標準，淨化三業。

　　二是知恥。古德云：「慚恥之心尚無，正見之念何有？」有慚恥之心，才能知過而勇於改正。「人非聖賢，孰能無過？」具有慚恥之心，是幫助自己提升的一種自省的力量，能令自己懂得反省、檢討，覺察到過失、煩惱、習氣，真誠面對，敢於承擔、勇於改正。如：昔有周處為除滅蛟龍，與蛟龍奮戰三日三夜，眾人皆以為兩者俱亡而歡慶，周處始知鄉人視其為地方的禍害之一，深感慚愧而矢志改過，終成為忠臣孝子。

　　三是改過。慚愧懺悔自己的過錯，還要知過能改，斷惡修善，止息惡念、停止惡行，進一步要起善念、行善行，力行改過遷善。

　　修行，要懂得反觀自照，修正自己的身、口、意三業，才能走在正確的修行路上。透過學習佛法，建立正知正見，而能明辨是非善惡，有覺照力覺察自身的習氣與煩惱，並有智慧知道如何轉化與調整；具慚恥之心，懂得反省檢討，勇於面對自己的不圓滿；進一步力行改過，斷惡修善，力求不貳過。從因上努力，在日常生活中如是反觀自照，必能照破無明煩惱，令自性心光得以朗耀周沙界。