猶記未學佛前，在職場中，面對種種不如己意之境界時，總是將矛頭指向外境，總認為是他人的問題，都是外境讓自己心生煩惱。而每當煩惱壓得自己喘不過氣時，便以吃喝玩樂的方式來逃境安心，結果心情不但沒有得到舒緩，反而感到更痛苦，因為該面對的還是得面對，就這樣在苦當中輪迴不已。

　　學佛後，聽聞了佛法的道理，建立正知正見，才明白，原來之前的煩惱、痛苦都是自己找來的。所謂「見人不是，諸惡之根」，因為這雙眼始終盯著別人看，不懂得反省、檢討自己，讓負面情緒、貪瞋癡的毒素不斷地傷害自己，猶如深陷泥中，無法自拔。

　　子曰：「射有似乎君子，失諸正鵠，反求諸其身。」於是在日常生活中，開始學習反躬自省，從凡事把責任歸咎於他人，轉為時時刻刻反省、檢討自己，勇於面對自己不足之處，並依著佛法的道理來思惟，幫助自己轉念、化念、止念。發現原來只要依著開山祖師所教導的「功德歸三寶，好事給他人，壞事自己檢討」的態度來待人處事，就能擴大心量、減少煩惱；發現當心沉靜下來，變得清明，就能不被外境所牽動。心中頓時豁然開朗，人生從黑暗中，一步步走向光明，猶如重生。

　　子曰：「過則勿憚改。」透過反省，時時檢討自己的身、口、意三業是否有過失，「不怕念起，只怕覺遲」，只要正視自己的問題及煩惱，不斷地改進，便是落實修行。所謂「口而誦、心而惟、身而行」，修行唯有腳踏實地，從心當中檢討反省，觀照自己的念頭，以真誠心面對自己，修行才能不斷向上提升。