什麼是慈悲？「慈」者與樂，「悲」者拔苦，「慈悲」意即給與眾生安樂，拔除眾生的痛苦。什麼是瞋恚呢？「瞋」者發怒，「恚」者忿恨，「瞋恚」意為心懷忿恨、氣憤發怒。

　　一念瞋心起，能燒盡一切善法功德。佛經中記載一則公案：過去有一位阿耆達王，在世時廣立佛塔、建寺廟，護持佛法不遺餘力，功德殊勝，本應受生天之福，但卻在將臨命終時，被侍者的扇子打到臉，起了大瞋心，當下氣絕便墮入畜生道，變成大蟒蛇；後遇一比丘為其開示佛法，心生法喜，命終後得生至天道。由此公案可知，瞋恚能壞一切善法功德，令墮三塗惡道，危害甚大，我們怎能不戒慎恐懼，時時警惕，消除一己的瞋恚之心呢？

　　要如何消除瞋恚之心？長養慈悲心即是最佳良方！昔日，佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘法時，曾為諸比丘開示：「當行慈心，廣布慈心；以行慈心，所有瞋恚之心，自當消除。」又《華嚴經》云：「諸佛如來以大悲心而為體故。因於眾生而起大悲，因於大悲生菩提心，因菩提心成等正覺。」長養慈悲心不僅能消除瞋恚心，修行人欲成佛道，更須發起大慈悲心。

　　如何長養慈悲心？一、相信眾生皆具佛性，皆當成佛。面對別人的過失或習氣，思惟眾生皆具佛性、皆當成佛，現在是被業力所障蔽，言行有所不圓滿，使自他受苦，當以慈悲包容之心對待，並思惟如何助其改過，轉化習氣，拔除自他之苦。二、起眾生皆是親眷想，無緣大慈，同體大悲。《梵網經》云：「一切男子是我父，一切女人是我母，我生生無不從之受生，故六道眾生皆是我父母。」一切眾生皆是我們過去生的親眷，無論今生與我們有緣或無緣，皆當以對待親眷之心待之，一視同仁。若能如此，則慈悲心自然增長。三、常懷同理心。孔子曰：「君子求諸己，小人求諸人」，眾生因我執而有種種自私的行為及想法，無形之中，造成人與人之間相處的衝突；若凡事皆能站在對方立場去思惟，同理他人，多反省檢討自己，便能去除我執、瞋恚，長養慈悲心。

　　一個有慈悲心的人，心常柔軟，心存寬恕，凡事皆存利益他人之心，所結之緣必多為善緣，帶給別人的亦多為正向之影響；心常懷慈悲，就不會去做傷天害理、損人不利己之事，如孔子所言：「苟志於仁矣，無惡也」即是此理。修行之人，滅除瞋恚，長養慈悲，以慈悲心度化眾生，能令眾生畢竟大樂；精進行道，必能成就道業。