眾生因我執未破，所以歡喜聽他人的稱讚及褒揚，以此肯定自我存在的價值；又希望自己的名聲、地位在他人之上，因而見到他人獲得讚揚或有所成就時，不僅不認同，反而心生嫉妒、排斥，甚至用種種手段加以破壞及毀謗。究其原因，是不知隨喜行善的功德，而起種種顛倒行為。

　　《大智度論》云：「隨喜名有人作功德，見者心隨歡喜……如是有人行施，有人受者，有人在邊隨喜，功德俱得，二主不失。」又如《佛說四十二章經》云：「睹人施道，助之歡喜，得福甚大……譬如一炬之火，數百千人，各以炬來分取，熟食除冥，此炬如故，福亦如之。」由此可知，行善者及隨喜者皆可獲得功德及福報，而功德及福報並不會因此而減少。此外，還可藉此破除對自我的執著，長養慈悲心、平等心。

　　如釋提桓因過去生曾為商人，有一次在途中見到一間損壞的寺廟，發心重整。當時，與他同行的三十二位同伴，見他如此發心，也出錢、出力隨喜幫忙。由於共同建寺的功德，他們來世皆感得生天的果報，釋提桓因成為忉利天的天主，三十二位同伴則成為他的大臣。

　　所以在日常生活中，除了時時心起善念，恆思利他，主動行善外，也應該隨喜讚歎、鼓勵他人的善行。如看見有人主動幫忙他人搬東西時，除了歡喜稱讚，也可以布施自己的體力去協助；對於他人的分享心得，不吝以掌聲及微笑表達鼓勵；見人修行有所提升，或得到殊勝榮譽，不起嫉妒，而替他高興，誠心讚賞，進而見賢思齊。如此不僅能擴大自己的心量、廣結善緣，也能破除自己的執著，增長善根、福報及智慧。

　　《論語》云：「君子成人之美，不成人之惡，小人反是。」心胸廣大之人，歡喜見到他人有成就，尤其是以利他為導向的菩薩行者，更須以慈悲心、平等心來取代競爭、比較、嫉妒之心。《金光明最勝王經》云：「十方世界一切眾生，現在修行施、戒、心、慧，我今皆悉深生隨喜。由作如是隨喜福故，必當獲得尊重殊勝無上無等最妙之果。」至誠隨喜他人行善，尤其是成就他人的修行，不僅自利利他，又能積福培德，圓成無上佛果。