此次印度朝聖為尋根、飲水思源，表達佛弟子知恩、感恩、報恩之心。並藉由朝禮佛陀聖蹟，深入了解佛陀的一生，體會佛陀弘法度眾的悲心願力，學習佛陀無畏的精神，作為個人修行依循的方向。

　　深切體會到開山祖師成就弟子道業的用心。若能因朝禮聖地提起道念，安住道場、不退菩提，朝聖就顯得有意義。修行信心的來源可藉由經典、師承及文物，透過文物、遺趾可證明佛法是有歷史根據，確有其事。朝聖除堅定修行的信心外，更能深化修行的道心，藉由聖蹟、遺址可見佛法在印度的興衰，進而體會無常之理，發起精進辦道之心。

　　這是一趟難忘的朝聖之旅。一路上見到蜂湧而至的乞丐、簡陋的房舍、混亂的交通，卻也時而可見美麗的景致、擦身而過悠閒自在的牛羊……這是不可思議的印度。朝聖第三天清晨來到恆河，因天候不佳，未能見到日出。恆河邊所見是印度教徒沐浴、祈禱、火化儀式。當導遊提到：每天清晨，很多印度教徒懷著虔誠的心，到恆河邊沐浴，相信用聖水可洗淨一生的罪業，不禁感慨大多數印度人生活在佛陀聖地、佛法的發源地，卻無法聽聞佛法，獲正知見。又想到當佛陀見到老病死苦，發願出家修行，念念的是如何解決眾生的苦，能為眾生做些什麼？反省自己的願心在哪裡？若未能深入佛法、落實修行，又如何利益眾生？願於法上用功，並內化成為修行的動力，以自利利他。

　在佛陀成道處──菩提伽耶，巧遇印度少見的颱風，風雨中赤足踩在佛陀曾經走過的土地上，內心依然無比歡喜。到了那爛陀大學，感受到的是一個絕佳的讀書環境，同時緬懷祖師大德求法不懈，弘法不倦的精神。登上七葉窟，在佛陀滅度後首次結集經典之處，團長帶領全體團員發願將佛法帶回印度，開創一個弘法緣起。在拘尸那羅──佛入涅槃地，感受到佛的法身常在，未曾離開眾生。進入藍毗尼園即感受到寧靜、祥和與法喜，及聖人出世為芸芸眾生帶來了光明與希望。從佛陀誕生，至今已三千多年，去聖日遙，今日得以親臨聖地，恭敬供養、讚歎佛恩，是自己多生累劫修來的福報，但願來生，生值佛世，見佛聞法，成道證果，廣度眾生。

　　此行參訪佛陀十大聖地，大多只見殘磚瓦礫，即使物換星移、滄海桑田，不變的是朝聖的這念心。「聖」在何處？中台禪寺即是近在咫尺的聖地。所謂「佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭；人人有座靈山塔，好向靈山塔下修。」事上的靈山聖地可說是中台禪寺宏偉的建築，理上的聖地，指的是當前這念心，這念心若能時時覺性現前，清楚明白、不動、作主，無論身在何處皆是朝聖。

　　佛法發源於印度，生根於中國，興盛於現代，中台禪寺開山祖師惟覺安公老和尚帶領四眾弟子，將禪法發揚光大，弘揚於世界。若能珍惜當下修行的因緣，跟隨大善知識，安住中台道場，時時淨化三業、落實修行，則聖地就在自心中。