隨喜，即是隨自己的歡喜，來廣修一切善法；如隨喜讚歎、布施、發心，或見人修善，助之歡喜；或取他人之善，亦可隨喜效法之。日常生活中，處處皆可修「隨喜」功德。事上修隨喜功德利他，其實最大獲益者是自己，因為可修除我執、我慢……等惡習，以增長自己的慈悲與智慧，開闊自己的心量。

　　記得剛出家沒多久，有一次法會動員中，負責普桌的繃布，因為普桌是好幾張桌子併在一起，所以繃在桌緣的布必須要很緊，否則看起來鬆垮垮的，也容易往下墜。當自己在繃的時候，看到某張桌子的布是鬆的，就把它拆掉重新繃過，卻沒注意到旁邊不遠處的發心居士。直到有法師提醒：因為把居士繃的布拆掉重新繃過的動作，使他受挫而默默地離開了，才警覺到自己的疏失與粗心。經此事才理解轉化我執就能給他人多一份關照，就能使他人同霑法益、同感歡喜，同來成就法會的殊勝功德。

　　孔子曾說：「君子不會像器具一般，只限於一種用途。」其實，日常生活當中，常因自己的我執、習氣、慣性，不知覺地像器具一般，只限於一種用途，而用自己既定的想法、模式來處事、待人；忘失了應當運用緣起，在利他當中來完成自利。所以每個緣起，都是一個很好練心的機會，在接受別人的建議、放下我執，隨喜讚歎他人的同時，不僅修除嫉妒及我慢心，還能歡喜、願意給他人學習、改變、成長的機會。因此長養自己的慈悲心當下，就能如同「君子不器」一般心量廣、氣度宏，令法界安定和合。

　　透過自我反省檢討的功夫，幫助我們看清楚因緣法，能運用緣起，又不住緣起；亦能轉化我執，使心由粗變細；進而觀察到眾生的需要，隨喜度化、隨喜結緣。成就他人的隨喜功德，亦是成就自己的福德智慧，讓修行的路愈走愈光明、自在。