萬事萬物的成住變滅，有其必然的依存關係，有情生命的流轉與還滅，亦不曾背離這個貫穿時空的真理――無常。

　　「三界久居，猶如火宅，有身皆苦，誰得而安？」在面臨無常之際，佛法猶如警鐘，字字震撼，句句真實。人在順境中，很難深刻體會佛陀慈悲的教義，佛陀說「四諦法」以「苦」為先，就是希望大家對人生的苦有真切的體會，進而急思離苦得樂之方，世間之苦無量無邊，都來自於眾生的起惑造業；想要脫離苦報，唯有了知苦諦、斷除苦因，才能度越無盡的煩惱苦海，故佛菩薩均以苦為師。

　　近來天災頻仍，在一剎那間改變了無數人的一生。被無常掠奪的生命、家園、眷屬、山河，終將成為沉痛的記憶。但，也是改變人生的緣起，悲傷的災難有一天終會淡忘，但人世的無常苦難依然未了。以佛法來看，世間一切現象都不是偶然的，都是有因有緣。所謂「三界唯心，萬法唯識」，一切外在的境界都是自心所感召的，一切的災難都是心中的惡念所生起的。貪心感水災、瞋心感火災、癡心感風災，貪、瞋、癡三毒熾盛，即感地震、海嘯等種種災難。所以要想遠離災難，唯有除去心中的貪染心、瞋恚心、愚癡心，否則一味地向外尋求，乃是緣木求魚，終不可得。

　　過去琉璃王滅釋迦族時，目連尊者以神通力將五百童男童女，放至缽中，送到天上，後來戰爭結束，缽裡不見五百童男童女，只見一灘血水。故知災難的引發不是地緣的關係，而是自心的善惡所感發，要想消災解厄不是換個地方就好，而是要清淨自心。確實去認知因能感果，在因上來修善法，以因修果，未來才不會招感苦的果報，從善捨惡起，甚至於能以捨捨善，契入實相得究竟解脫。心清淨了，到哪裡都是淨土，都是平安吉祥；心不清淨，到哪裡都是穢土，都有災難。故唯有自心完全清淨，才是最安全的避難所，遠離一切的災厄。

　　因為無常，好的東西會遷落；因為無常，不好的狀況會改善，所以每一次無常，都是改變生命的緣起，重要的是在改變中，保持一顆覺醒的心，要學會作生命的主人，才能在夢幻水月中，當一個自在主人翁。