掌舵
文/見賡法師

  

  相信每一個人都希望將命運掌握在自己手中,當生命之船最出色的舵手,解脫自在,暢遊無礙。可是,當面臨一場又一場生、老、病、死襲來的無常風浪時,卻赫然發現:「自己是一個遺失了舵的舵手……」,不禁擔心、茫然地追問:「命運握在誰手中?」 船,已經出航。生命的舵手不能放棄,唯有努力,一路追尋那遺失的舵。

  探究生命之船運行的蛛絲馬跡,發現命運發展的軌則,不離身體的行為活動與思想活動兩大範疇。人生也在二者的交互影響之下,開展一連串的命運之旅。於是,無數的學說、先進的科技,在這兩大範疇當中,經過無數次長遠的奮鬥,卻沒有成功過。不曾有人真正因此掌握生命,反而是更加迷惑,命運是否真能握在手中?

  沉沉的黑夜,閃閃的星光。夜睹明星,誕生了第一位成功走出迷航的舵手──釋迦牟尼佛。大徹大悟之際,即說:「奇哉!奇哉!一切眾生皆具如來智慧德相,但以妄想執著而不證得。」發現命運發展的軌則,除了行為活動與思想活動之外,還有一股支持、支配這兩大活動的潛在力量。這股力量就是源自於那不隨時空變異、能知能覺的「心」──遺失的舵。就是這念心牽引著我們的想法、支配我們的行為、影響我們的命運。

  這念心如波羅提尊者所說:「在眼曰見,在耳曰聞,在鼻辨香,在口談論,在手執捉,在足運奔。」能見、能聞、能知、能覺……這都是我們心的作用,並不是思想與行為活動而已。何以見得?就行為來觀察,許多時候我們都曾經感受到「知道卻做不到」的挫敗。是否因此生起疑問:「是什麼力量在和自己作拉踞戰?為什麼就是管不住自己?」再從思想活動來看,科學研究指出,人在睡眠的時候,頭腦活動也不曾停止過,是誰支使著它?《四十二章經》云:「心如功曹」,這念心像總指揮,影響著我們的身心,左右我們的命運。面對一幕接一幕的境界時,只要心一動,思想、行為馬上跟著動。心動的力量,恰似雪山頂上的一顆雪球,只要一往下滾動,就會愈滾愈大,最後產生雪崩的現象。一般人就是因為沒有察覺到這念心,無法掌握這念心之舵,命運隨境而轉,迷惘危殆,莫知所適。

  掌握這念心,就能掌握自己的命運。依循佛法的智慧指引,事理並進地努力,不僅能找回遺失的舵,更能學習掌舵。在事相上,要深信因果的道理。一個人如果時時心存善念,堅住正念,維持三業清淨,無論遭逢任何順境、逆境,其消極的影響,是讓我們能安住、能轉念,不會樂極生悲;積極的影響,則使我們能反省檢討:「如何能做得更好?」人格得到提升,更能廣結善緣、廣集福慧資糧。人生因而遇難呈祥、趨吉避凶。理上,則透過禪修,直截了當參究心性,務求淨心、定心、明心,徹底掌握這念真空妙有之心,即可超凡入聖,真正得到解脫、自在。

  王陽明云:「無善無惡心之體,有善有惡心之用,知善知惡是良知,為善去惡曰格物。」佛法是暗夜中最閃亮的星光,帶領無數迷航的舵手,尋回這顆本具的心體──船舵,而能從體起用──致知、格物,航向光明的歸途,到達究竟的淨土。心性本具,人人機會平等。然而,機會只給有準備的人!真實依照佛法的道理,事理並進,朝「靜則一念不生,動則萬善圓彰」的目標前進,自有將命運成功握在自己手中的一天!

  遺失了舵的舵手,您準備好了嗎?



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