长远心
文/见呈法师

  所谓“勇猛心易发,长远心难持”,修行学佛最重要的是发长远心。一般人不是对三世因果的道理不清楚或不相信,再不然就是未能深信因果,对于“善有善报,恶有恶报”、“过去因、现在果,现在因、未来果”的这些道理,仅仅是理上相信,未能应用在待人接物上。另外有些人则常常执着果报、在果上追求,稍微做一点善事就期待善果出现,若与预期有所落差时,便怀疑因果道理是否真实,不能坚持。

  在《六度集经》中,有这么一个故事:数劫以前,有位大富长者乐善好施,广行菩萨道,常救济贫苦、利益许多人,因此大家都喜欢亲近他。

  大富长者的朋友中,有位富翁因不务正业、耽着五欲的儿子将家产挥霍一空,致使全家穷困潦倒,亲友远离。只有这位大富长者怜愍这位朋友的儿子,劝他改过迁善;除了教他处世、理财的道理与方法,并以千两黄金作为他的生意资本,希望他能发挥所长、自给自足。没想到这个年轻人恶习不改,始终挥霍度日,前后向长者求助了五次,最后还是一贫如洗。

  一天,年轻人又来向长者借钱时,长者指着门外园子里的一只死老鼠说:“如果你是一位真诚立志的人,只要这一只死老鼠就可以让你白手起家,更何况是千两黄金!”只见年轻人唯唯称是,又将千两黄金拿走了。

  当时,恰巧有一位父母双亡、孤苦无依的孤儿来向大富长者乞食,在旁看到长者对青年的训诲,当下铭记在心。于是,他向大富长者乞讨那只死老鼠,洗净处理后卖给一户大富人家作为狗食,得了二文钱;又用这二文钱买菜苗,卖菜生利,就这样踏实地做小本生意。

  这位孤儿又学大富长者行善,经常布施助人;经商之余,博览诗书、习算精进且谨言慎行,时时反省所做所为是否得宜。早晨出门前,计划今天要怎么经商,日落回家后,反省检讨所做的得失,远离诸恶,广行善事。不到几年的时间,这位孤儿就成为家喻户晓的大富翁。每每有人问他致富的原因,他总是津津乐道这段因缘,并对大富长者常存感恩、报恩之心。

  有一天,他想到一个报恩的方法。他请金匠用纯金打造一只鼠身中空的金鼠,不仅全身佩以璎珞宝饰,并将名贵珍宝贮于鼠腹。此外,并准备许多美味的饮食送至大富长者家,恭敬地礼谢后,说明当时大富长者给他的启发及他现今的改变。

  大富长者听了非常欢喜,赞叹地说:“你真是值得教导的大丈夫啊!”因大富长者无子嗣,于是招他入赘,不仅将独生女儿许配给他,并将所有的财产房舍、良田宝藏,全交给他继承管理;又嘱咐自此以后,要皈依三宝,受持五戒十善,奉佛所教,广行六度菩萨之行。

  所以,只要有信心、长远心,一步一脚印在因地上努力,无论世间上的事业、学问,或是出世间的道业都能有所成就,如公案中的孤儿一样,时时刻刻检讨反省自己的所作所为有没有违背因果,落实行善,不好高骛远,慢慢从内心转化,最后行善就如呼吸一样自然,不会中途而废或只有三分钟热度,长远心便自然成就。



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