何謂「隨喜功德」？隨者乃隨順之意，喜者乃歡喜、無瞋。凡是成就善法，不論是大、是小，或被動、主動，皆能以同等歡喜之心來隨喜讚歎或共同成就，即是隨喜功德。誠如《普賢行願品》云：「所有世間一毫之善，我皆隨喜。」即是教導我們面對一絲一毫的善法，皆能以歡喜、平等、清淨的心來成就。

　　隨喜之所以為功德，除了因為這份發心是眾緣和合而成就，另一方面，更可以在這難得的因緣中，學習放下人我的分別、比較、嫉妒，以平等、清淨、歡喜的心，透過身、口、意來成就善法，利益眾生；且於無形中擴展心量、增長慈悲心，進而讓這念心回復清淨，所以隨喜有無量的功德。

　　如何從身、口、意來成就隨喜功德呢？《雜寶藏經》中所說無財七施，即是在日常生活中成就殊勝的隨喜功德。一、眼施，時時以慈悲關懷之眼對待他人，見人得利，起隨喜同樂心而不嫉妒。二、面施，時時和顏悅色對待他人，親切、柔和、微笑的面容，使人心生歡喜，更易廣結善緣。三、身施，如對三寶、父母、師長恭敬起迎禮拜，或於日常中以身作則，成就種種善法，樹立良好的榜樣。四、耳施（房施），朋友來到家中，至誠招待，聆聽所言，安撫其惱，令其安樂。若能以佛法的道理來開導，更增功德。五、言施，時時以柔軟語安撫他人，讚歎語稱讚他人的優點，或為其宣說佛法，令捨惡從善，無有畏懼。六、心施，時時以感恩心、恭敬心、清淨心面對他人的善法成就。七、座施，為三寶、父母、師長、老弱婦孺敷座、讓座，或能捨棄自己的立場或利益，設身處地為別人著想，令眾生歡喜，就是成就隨喜功德。

　　所謂「勿以善小而不為」，福報是由一點一滴累積而來，了解以後，就要更進一步積極落實於日常生活中，從身、口、意三業著手，如此不僅能夠利益他人，亦能廣結善緣，累積福德資糧，成就殊勝的功德。