每日早課，總會禮拜＜普賢十大願＞及唱誦＜讚佛偈＞，其中第二大願是「稱讚如來」，第五大願是「隨喜功德」。隋朝智者大師也提倡在日常生活中，應勤修「五悔」：懺悔、勸請、隨喜、回向與發願，作為入道的加行。在諸多行門中，我們可以發現許多隨喜讚歎的法門，藉由這樣的發心，折服我慢、廣結善緣，以及消除業障，增長福德。

　　《四十二章經》云：「睹人施道，助之歡喜，其福甚大。」能夠發起歡喜心，來讚歎他人的發心，當下便已成就無上的福報。我們往往認為，所謂的功德成就，一定要有具體的能見與所見事相，事實上三輪體空，能施、所施皆方便，最重要的還是心念與願心。所以功德福報非外求，若能在當下心生歡喜，並且讚揚他人的功德，令大眾對佛法生起信心，就有無量的功德與福報。亦如現代科學所說的「蝴蝶效應」——一念歡喜善心，影響所及將是無有窮盡；又如久旱甘霖，欲利益無量眾生，亦不離當前涓涓滴水。故《四十二章經》云：「譬如一炬之火，數百千人，各以炬來分取，熟食除冥，此炬如故，福亦如是。」

　　藉由歡喜讚歎，也可以除滅「我執」的障礙。現代社會強調自我的觀念，人與人之間築起一道又一道的高牆。在密不透風的城牆內，只剩下孤單的自己，於是造就出冷漠的人際關係。其實，我們可以透過隨喜讚歎的法門，慢慢地發現對方的優點；透過事相上的修習，來改變我們內在的習氣。如此不僅打開了彼此的心防，進而也消除對自我的堅固執著。

　　因此，只要一分鐘，甚至一句歡喜的讚歎語，當下就是佛國淨土，就能廣結善緣、除滅執著，成就無量功德。修行不在遠處，只要在日常生活中，留心別人的善心善行，並且廣為宣揚讚歎，就是在實踐佛法，就是在斷惡修善。