| 出坡功德殊勝行 文／見楞法師 |
| 一日之所需，百工斯為備。平時生活之衣食物料，無一不受用現成，全拜福報所賜；天人思衣得衣、思食得食，即是福報具足的最好證明。《四十二章經》亦云，得人身、具六根、生中國、值佛世、聞佛法等等，都是希有難得，唯有福報具足才能成就這些因緣。在修行的旅程中，福報如同燃料，有了能量才能前進，否則志氣再高、願心再大，少了動能也只能望洋興嘆。 福報的勝因不勝枚舉，出坡即是其中之一。一天，世尊在逝多林中看見地上的落葉，親自拿起掃帚掃地。舍利弗、目犍連等弟子見狀，亦馬上加入行列，將庭園打掃地煥然一新。隨後，世尊即開示掃地有「自心清淨」、「令他心淨」、「諸天歡喜」、「植端正業」、「命終之後生天上」五種功德，希望大眾皆能廣植清淨福田。我國自唐朝開始即有出坡佛事，百丈禪師創立叢林制度，奠定道場規矩，更將砍柴挑水、日常勞動融入佛法當中。直至八十幾歲，仍秉持「一日不作，一日不食」的理念，帶領大眾出坡作務。 古德云：「紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。」平時從教理上得來的知見，如果不能付諸實踐，那麼再好的理論也只是空中樓閣，沒有意義。而出坡作務正是動中磨鍊、返照自心的最好時機。平時不易察覺的煩惱，亦可藉由人我交集，磨除內心的執著與習氣。 此外，大眾一同出坡，亦能放下彼此的堅持，同舟共濟，不僅廣結善緣，更能創造和諧的氣氛。《金剛經》云，若能放下人、我、眾生、壽者四相，修一切善法，即得阿耨多羅三藐三菩提。可見出坡不僅自利利他，更是成就佛道的重要助緣。 修行學佛不離俗諦，唯有兼具福德、智慧、禪定三事，道業方易成就。而出坡不僅是修福的良緣，更是修智慧、修禪定的大好時機。我們若能將常住事當成本分事，專注中不起造作分別，不僅能培養定力，更能體會利他安樂的法喜。所以我們應當把握出坡因緣，時時覺觀、覺照，才能自在悠游於法海當中，開啟本具的菩提佛性。 |