紓解壓力的方法
文/見幗法師



  壓力是現代文明的產物。人的一生當中,不如意之事十常八九,尤其在這科技發達、一切講求快速的工商業社會中,各種壓力常讓人喘不過氣來,所以現代文明病中,重則憂鬱症、躁鬱症、精神分裂症等精神問題層出不窮,輕則衍生出各種如高血壓、心臟病、癌症等身體疾病,這些皆是壓力所造成的現象。因此,如何紓解壓力,不讓壓力找上門,是現代人該正視的問題。

  想要解除壓力,首先要了解壓力從何而來?找到根源對症下藥,才能一勞永逸,永遠根除。壓力的根源,不在於事情本身,亦不在於他人,而是自己看不清事情的真相,做出錯誤的判斷;或者是對人或事無法肯定及掌握時,壓力自然油然而生。因此,錯誤的知見、我執的作用即是產生壓力的來源,有「我」即會產生自他的分別,容易落入相對當中,所以人們總是在是非、善惡、美醜等相對境中不斷分別、取捨、憎愛,自然就有苦、樂的感受,就有順、逆境之別,這是相對境界中不變的法則。

  佛法是究竟解脫之道,唯有佛法才能幫助我們真正的出離。眾生因智慧心不足,所以無法看清事情的真相,不能直下承擔,因此產生苦的逼迫性。如果我們能夠了達心性、因果、緣起性空的道理,確立正知見,自然就能隨緣自在,內心了無牽掛。

  所謂「佛法不離世間法」,雖然坊間也有許多教導紓解壓力的書籍,但大多只能治標不能治本,而佛法是從最根源的角度來探討,因此更能引導人們走出壓力,迎向光明。在生活當中,我們要以何種心態來面對呢?

一、放下得失心,無私無我,盡心盡力。
  《達磨二入四行觀》云:「有求皆苦,無求即樂。」有所求之心,往往是壓力的來源,如果我們能放下個人得失,一心只為大眾,即能跳脫相對的境界,離開苦樂兩邊。

二、化阻力為助力,用感恩心去面對每個因緣。
  所謂「文殊遇緣則有師」,即是要把握每個當下,學習菩薩精進用功的精神,因為每個因緣都可啟發我們的智慧,都是我們成長的契機。佛法亦云:「順境、逆境皆方便。」我們可藉由不同境界,磨鍊心志,提升自我,則處處皆有福報,人人都是菩薩化現。如此心存感恩,何來壓力呢?

三、藉由襌修淨心、定心、明心。
  當我們有壓力產生時,即是掉入境界當中,無法出離,所以我們可藉由打坐、持咒、念佛等方式,讓心安定下來,自然就會做出更好的決定與方法。如此一切在自己的掌握當中,壓力自然就無從而生。

四、了達萬法唯心所造。
  壓力是我們對真相不了解,以為實有壓力之事與受壓力之人所產生的錯誤知見。如果我們能夠了達世間一切皆是唯心所造,皆是無常、苦、空、無我的道理,如《金剛經》云:「一切有為法,如夢幻泡影。」不住過去心、現在心、未來心,安住在本具的覺性上,自然就能隨處自在、隨緣自在。

  壓力是內心產生疾病的徵兆,如果沒有及時轉化,久而久之就會反應在色身上,再嚴重即可能破壞免疫系統,危及生命。因此,我們在生活中,隨時要保持平常心、無所求心,經常反省檢討,淨化自心,如此隨遇而安,即能享受自在的人生,永遠擺脫壓力之苦。



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