死亡是什么？人又为何投生到这世上？为何有这么多人受苦？……自己从小对人生就有一大堆问号，待年纪稍长，好像找到了答案，知道人这一生应是来做功课的，但不知是什么样的功课？
初入社会工作，有一股年轻人的热情，想做点突破，但因依着习气行事，缺乏智慧，有时产生了许多反效果犹不自知。七年前开始到精舍上禅修课，慢慢进入浩瀚的佛法殿堂，认识了因缘果报之理、了解到无始劫以来的贪瞋痴是烦恼的根源……发现原来问题在自己。然而，要承认自己有无明、有习气，一开始确实不容易！
师父曾开示：要将觉察、觉照、觉悟的工夫应用在行住坐卧当中，不断地反观自照、反省检讨，懂得转化烦恼，让心回复清净，修行便能不断地提升。然而，自己好为人师的慢心，放着自己该做的功课不做，却转而以所学的佛法去检讨别人，结果又是瞋心大起，烦恼丛生。后来，透过出坡、领精舍执事，看到师父及师兄们对事以真的态度，以及慈悲又有智慧的心，再反观自己，着实自惭形秽。
在师父们循循善诱下，知道要从因上努力，提升自己，超凡入圣，才能真正的报答累世父母、师长恩及众生恩。住持法师为了让我们在修行路上有个下手处，以浅显易懂的方式开示：要有智慧、平等、慈悲，接纳一切不如意境，善用此因缘为修行的助缘；放下成见，改变态度；不要被表相所蒙蔽，要看到现象面背后众生的需要，想想自己能为对方做些什么？熏修久了，现在每当遇到「频率」不同的人，或不如意的境界时，会反省自己，也许自己也有相同的习气、烦恼而不自知，感恩对方的示现，提醒了自己可以反省检讨之处。练习将逆境转为提升自我的助缘，不知不觉中，瞋心较以前减少了。
经云：「理则顿悟，乘悟并销；事非顿除，因次第尽」，修行需要点点滴滴、累生累世的学习、精进，相信只要在因上努力，勤修戒定慧，回复自心清净，终能发出智慧之光。有了佛法为依归，就不会在生死苦海中头出头没，流浪生死。真的万分感恩开山祖师惟觉安公老和尚创建中台道场，广设精舍，建立有次第的佛法修学方式，让四众弟子皆能深沐佛恩，同沾法益，也让流浪的自己，找到心灵的归宿。
|