禅修的收获
文/普荣精舍夜间研经禅修班学员 法志

 

  在一七年六月初,从自家信箱收到精舍禅修班的招生通启,心想:自己年逾花甲,迷失在茫茫红尘中,应该是探寻「回家」之路的时候了,这或许是佛陀慈悲指引的明灯。

  如此一路走来,从初级禅修班到现在的研经班,特别感恩精舍住持法师由浅入深的开示,让自己逐渐对博大精深的佛法及静坐有基本认识,并了解正知正见的重要,也能分辨哪些是错误的知见。

  自去年年初以来,受新冠肺炎疫情影响,精舍禅修课程暂停,自己的外出活动也减少,这样的作息,使得在家静坐、诵经的时间与次数都有所增加。依循精舍师父所规划的每周定课,现在,静坐和诵经已经成为自己每日固定的生活作息之一。每日清晨四、五点开始静坐,一段时间后,自己静坐修观已较能用得上工夫。静坐时,修数息观或观息,出入息能微细均匀,对于所缘的出入息,能了了分明觉知,以往修数息时,上气不接下气的情况不再出现,也较能体会到开山祖师于《禅七开示2》中所说:「数息的时候,这念心始终绵绵密密,不夹杂、不间断」的意境。现在已能借由静坐,让身心放松,获得心的自在与详和。

  师父曾教诲:「人在哪里,心在哪里。」平日里,为了落实,在搭捷运、行走、日常作务时,会提醒自己要时时保持觉性,当觉察到自己心不在焉、分心了,会赶紧调整,提起觉性。因为这样的练习,现在较容易觉察到心缘境时所起的心念,起了瞋心也会很快觉察,赶紧转化,如此,让自己避开了与对方展开唇枪舌剑的后续造作。

  学佛前,面对蚊子来袭,自己本能的回应是去拍打;学佛后,当再度面对蚊子来叮咬,对于原本的回应方式会开始迟疑,改为挥手让蚊子离开。有一天深夜,快要进入梦乡时,这时耳边响起嗡嗡的蚊子声,这声音令自己瞬间睡意全消,全神贯注去听蚊子在哪里,当下明显感知到自己刹那间的心绪起伏,觉察到心缘外境的一瞬间,心念快速的变化。心想,或许蚊子的出现是对自己的考验,当下转化心念,改变原本想驱赶的方式,而愿意布施给求血若渴的蚊子。从这当中,感受到自己的觉察、觉照力已有所提升。

  曾读过这样一段话:「从生到死有多远?呼吸之间。从迷到悟有多远?一念之间。」常自再三思惟此句:呼吸为息,息者,自心也;念者,今心也,当下之心。这念心本自具足,不假外求。修行学佛,务要契悟本心──如是自勉,这是自己此生努力的目标,并愿延续至生生世世,直至成就道果。






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