绑上觉性的安全带
文╱普开精舍研经一禅修班学员　传尔

　　过去未亲近佛门薰习正法，缺乏自我观照的能力，欠缺拣择的智慧。沉浸在世间欲乐，不能自拔，自我情绪的管理能力，特别低落与脆弱，动不动就会火冒三丈，常让身边无辜的人，遭受池鱼之殃。

　　直到有幸皈依了佛门，有了三宝的启迪，逐渐明白一些真实的道理，经由不断的禅修用功，累积了观照自心的能力。有了正确知见作为心行的依止，才得以不断修正自我，救拔沉溺的心境。

　　学佛是一条光明的大道，透过禅修静坐的学习，使得原本躁动不安的心，逐渐平稳。由于摄心专注在法上用功，制止心不流逸于外境，六根不随六尘牵动，清楚明白的观照自己的起心动念。经由不断的禅修训练，觉察力愈来愈强化，就愈能面对诸多隔碍的自己，学会跟自己对话，自我检讨。重新建立有价值、有意义的人生观。

　　《华严经》云：「若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。」无论是天堂或地狱，净土或秽地，乃至佛或众生，皆是现前这一念心之所造就。而每一个心境的升华与沉落，系于这念心觉与迷之间。随时提起觉照，当下这念心，保持正念不失，借由观照，转化一切烦恼，成为圆满菩提道的资粮。

　　把握每一次因缘，在大众中学习动静有序，共事和合无诤。经由共修诵经、礼忏、出坡、助念、回向、发心功德等等，不断的从中薰修正法，归于戒定慧三无漏学。期待我们都能借由禅修的薰习，在佛性的光明朗照之下，让一切由妄心所形塑而产生的压力，获得转化，情绪管理顺应得宜，人人成为能够管理自我情绪的真主人。