普親精舍成立於民國八十五年間，並於八十八年七月遷入現址，多年來接引諸多學人學習佛法，在這熙來擾往的紅塵中點燃盞盞心燈。

法會啟建日，住持法師開壇灑淨，滌淨壇場。

大眾依文發願，如法懺悔。

禮懺期間日日座無虛席，大眾無不把握因緣精勤禮懺。

香積組以美味齋食上供下施，廣結善緣。

　　《十地毗婆沙論》云：「於諸福德中，懺悔福德最大，除業障故。復次，懺悔如如意珠，隨願皆得。」懺悔不但能消除一切罪業，且能增長善法，乃至生一切功德，所願成就。而《梁皇寶懺》乃南朝梁武帝所集結，如懺文所說：「以此消災，災消吉至；因茲滅罪，罪滅福生；真救病之良藥，乃破暗之明燈；恩沾九有，德被四生；懺之功德，讚莫能窮。」為了落實修行解行並重，並啟發更多學人體會佛法的慈悲與智慧，在精舍護法會的啟請下，特別於九月二十九日至十月五日舉辦為期七天的梁皇寶懺法會。

　　為了順利舉辦梁皇寶懺法會，住持法師和大眾法師以悲心願力帶領大眾投入法會前的準備工作。梵唄組早在一年前就緊鑼密鼓地展開法會梵唄執事的種種練習，其他組別護法居士也陸續準備各項前置作業和事前演練，直到法會前一天晚上，梵唄、心燈、司儀、大寮等各組執事人員，還在為法會進行最後的排演和準備。而機動組的師兄也在各樓層安裝一盞盞的吊扇，希望營造最舒適的法會環境。為了讓更多人了解梁皇寶懺法會的殊勝難得，住持法師更於禪修班中，為學員們說明法會緣起及解釋經要。

　　九月二十九日啟建日，精舍座無虛席，法師帶領與會大眾禮拜《梁皇寶懺》、開示法要，並舉行消災、超薦及小蒙山施食等法事。住持法師於開示中特別提醒大眾，禮懺期間要捍勞忍苦，不但要發起難遭遇想，更要發起勇猛心、精進心和長遠心，把握每一次能參加法會的殊勝因緣精進用功，如此必能滅罪消愆，獲福無量。為期七天的法會中，不論是中午的佛前大供或晚上的禮懺，參與人數都非常踴躍，大眾皆把握此殊勝機會，法喜無量。

　　十月五日圓滿日，住持法師除了讚歎大眾能在繁忙的工作之餘圓滿此次法會，更以世尊教化難陀的典故，鼓勵大眾發心正確，勇猛精進，成就菩提道業。大眾隨著懺法依文入觀，發大願心、發回向心，勇猛精進，護法護教，不僅圓滿法會功德，亦生生世世受用無窮。

法會心得

護法會會長／傳白　《梁皇寶懺》懺文詞句優美，內容的殊勝令人法喜充滿；住持法師的事前導讀，更有益於我們拜懺時隨文入觀。過去對回向的認識僅止於解冤釋結，此次禮拜更深一層了解到，回向最終是要捨離果報，銷歸自性。除了知因識果，更了解如何積極地面對人生。在法師的指導和帶領下，大眾皆感功德殊勝，法喜充滿。

副會長／傳根　《梁皇寶懺》是一部大懺，使人業障消除，解脫自在，心量廣大，在對人、對事、對理等方面，皆能圓融無礙，充滿慈悲心。

副會長／傳嶺　此次法會除啟建首日及圓滿日外，平日的佛前大供、消災法會及晚間拜懺，參與信眾亦空前踴躍，義工們更是隨時把握因緣，一有空檔便加入禮懺行列，處處洋溢著法喜與精進的氛圍。

諮詢委員／永良　普親同業大眾，重複至誠五體投地，恭誦《梁皇寶懺》，祈求一切罪障皆得清淨，一切眾苦悉得解脫，一切煩惱皆得斷除。願常發柔軟心、調和心、不放逸心、寂滅心、真心、不雜亂心、無貪吝心、大乘心、大慈悲心、安住心、歡喜心、守護菩提心……。

總幹事／傳自　住持法師開示，禮懺不僅是為了自己，更是代六道眾生懺悔……這樣慈悲與無我的教誨，大眾都受益良多，心中只有感恩！

執行秘書／傳晏　有幸擔任法會司儀組長，是責任也是學習，是承擔亦是福報，自利更是利他。在發心執事及禮懺的過程中，深刻體會到，唯有時時觀照自己的心念，反省、檢討、改過，才是真懺悔；常懷慈悲利他、清淨平等之心，方是真供養。捍勞懺禮，冀佛垂慈，願一切有情同證菩提！

執行秘書／傳知　深刻體會到修行的重點，就在於時時刻刻覺察、覺照自己，不論順境、逆境，都要用平常心看待，正所謂「隨緣不變，不變隨緣」。

執行秘書／傳相　拜懺當中，唱誦、禮拜每一尊佛名時，思惟佛的德行，深感殊勝，我們亦學習諸佛菩薩的無量慈心及無量德行，最後兩卷懺文更提醒自己親近善法因緣以清淨三業。

香積組副組長／傳浩　法會從開始的惶恐，到圓滿的成果，其中的感動只有自己才能體會；也是平日聽經聞法，在動中對自己起心動念的驗收。在法會中學習到耐心與承擔，也體悟到只要用心，便會有力量不斷湧出，進而愈做愈歡喜。

機動組副組長／傳鑑　隨著經文的唱誦，跟著佛號跪拜，清楚的心逐漸驅逐了塵世的紛擾，及至出懺，心中更是感動不已。在中台的大家庭，在導師　^上惟^下覺大和尚的諄諄教導下，全體同心協力，能於此與諸上善人共勉修行，心中期許龍華三會的相逢。